Citation de Lagache

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Le partenaire idéal propre à "remplir" les aspirations de l'amour jaloux ne peut être qu'un partenaire imaginaire... Un être réel ne peut être actuellement possédé en totalité; il ne se donne que par "facettes" dans des "présentations" auxquelles le tout de son existence passée, présente et future constitue un horizon représenté.

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Je pense qu'un amour-propre élevé est surévalué. En fait un amour-propre qui est bas est tout à  fait bon... peut-être vous n'est pas le meilleur, ainsi vous devriez y travailler peu plus. - Jay Leno
Rien ne peut être aimé sans être en même temps représenté à  la conscience. - Franz Brentano
Nous nous imaginons que l'amour a pour objet un être qui peut être couché devant nous, enfermé dans un corps. Hélas, il est l'extension de cet être à tous les points de l'espace et du temps que cet être a occupé et occupera. - Marcel Proust
Il ne peut y avoir de réalisme véritable que si l'on fait sa part à  l'imagination, si l'on comprend que l'imaginaire est dans le réel, et que nous voyons le réel par lui. - Michel Butor
La foi dans l'avenir est peut-être une facon de fuir la réalité présente. - James Ngugi
La représentation a un rapport naturel à ce qui doit être représenté ... Il est vrai que la même chose peut être représentée différemment, mais il doit toujours y avoir un rapport exact entre la représentation et la chose, et par conséquent entre les différentes représentation d'une même chose... Aussi faut-il avouer que chaque âme se représente l'univers suivant son point de vue, et par un rapport qui lui est propre; mais une parfaite harmonie y subsiste toujours. - Leibniz
Le désir est manque d'être, il est hanté en son être le plus intime par l'être dont il est désir. Ainsi témoigne-t-il de l'existence du manque dans l'être de la réalité humaine. (L'Être et le Néant) - Jean-Paul Sartre
Vivre, ce n'est pas seulement satisfaire aux besoins matériels des organes, c'est aussi, plus encore peut-être, être conscient de la dignité humaine ; c'est ne compter que sur soi et se donner aux autres ; c'est être fort ; c'est être bon. - Jules Verne
... l'amour, c'est peut-être d'être égoîstes ensemble. - Marcel Achard
Que la force me soit donnée de supporter ce qui ne peut être changé et le courage de changer ce qui peut l'être mais aussi la sagesse de distinguer l'un de l'autre. - Marc Aurele
Ce héros est peut-être bien coupable de n'être pas allé plus haut dans la vertu, ce scélérat bien méritant de n'être pas allé plus bas dans le crime. - Jean Rostand
On ne peut être juste tout seul, à  l'être tout seul on cesse de l'être. - Maurice Merleau-Ponty
Peut-être cet ouvrage est-il trop long : toute plaisanterie doit être courte, et même le sérieux devrait bien être court aussi. - Francois-Marie Arouet
Peut-être quand nous mourrons, peut-être la mort seule nous donnera la clé et la suite et la fin de cette aventure manquée. - Alain Fournier
Ce qu'il y a peut-être de plus sage, c'est de se faire soi-même son propre confident. - (Henri Beyle) Stendhal
L'inventeur peut être un travailleur, il l'est souvent... mais ce n'est pas précisément en travaillant, c'est dans ses loisirs qu'il invente, quoique ce puisse être parce qu'il a travaillé, et son invention n'est jamais un travail. - Tarde
Pourquoi dit-on un amoureux ? On devrait dire un possédé. àŠtre possédé du diable, c'est l'exception ; être possédé de la femme, c'est la règle. - Victor Hugo
Mon idéal politique est l'idéal démocratique. Chacun doit être respecté en tant que personne, et personne ne doit être divinisé. - Albert Einstein
N'être pas tout et pour toujours, c'est comme si je n'étais pas ; ou au moins être tout moi, et l'être pour jamais. àŠtre tout moi, c'est être tous les autres. Tout ou rien ! - Miguel de Unamuno
Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il veut et il désire... Le bonheur est un idéal, non de la raison, mais de l'imagination. (Fondements de la métaphysique des mœurs, deuxième section) - Kant