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 on ne peut aller loin dans la vie si l'on ne commence pas à faire quelque chose pour quelqu'un d'autre
<< Le tourisme a partie liée avec la mort, puisqu'il fait du monde un musée, une ville fantôme, et de nous des visiteurs, c'est-à-dire des collectionneurs de vestiges.>> Que pensez-vous de cette affirmation?
je vois le bien et je l'approuve, c'est le mal que je suis.
La politique n'est elle qu'un art de plaire ?
Suis-je aussi sur quand je sais que quand je crois ?
peut on concilier obeissance et progrès dans l domaine de la justice
n'y a-t-il de bonheur que par l'imagination?
éduquer un enfant, est ce prolonger ou transformer sa nature
le désir est il une marque de liberté
quelle place prend la litterature et les arts dans votre vie en quoi es ce important ou secondaire
La connaissance vraie peut -elle rèsulter de la critique des opinions
faut-il regretter le temps des lettres écrites à la main expédiées et attendues en retour ?
La justice peut-elle devenir l'ennemi de l'individu ?
Un droit de résistance est-il pensable?
En 1963, Konrad Lorenz, fondateur de l'éthologie, écrit dans préface de Le Soi-Disant Mal, histoire naturelle de l'agression : "mon livre traite de l'agressivité, c'est-à-dire de l'instinct de combat de l'animal et de l'homme, dirigé contre son propre con
" tant qu'un homme ne s'interesse qu'a lui..., il s'interesse à bien peu de chose "
En quoi la politique dépend-t-elle encore de la volonté des hommes ?
"vous m'avez tout donné mais vous ne m'avez pas dit ce qu'il fallait en faire"
Le travail peut-il etre un divertissement
travail-t-on pour être libre
publicité sauvegarde du peuple
Qu'est-ce que l'art ?
Est il sense de redouter les sorciers?
L’hypothèse de l’inconscient rend-elle inutile la recherche d’une maîtrise des désirs
Dans une lettre du 15 mai 1871 adressée au poète Paul Demeny , Rimbaud écrivait "je dis qu'il faut être voyant,se faire voyant" Vous vous demanderez dans quelle mesure cette exigence du voyant conduit le poète a dépasser le réel
Quels sont les obstacles de la prise de la réalité ?
Faut-il admirer le monde?
Si nous n’avons accès à l’être qu’à travers le langage, est-il adéquat de parler d’une chose en termes d’être et d’essence ?
C'est notre regard qui enferme les autres dans leurs plus étroites appartenances et c'est notre regard qui peut les libérer commenter cette citation d'Amin Maalouf et vous vous demanderez en quoi la littérature et l'art en général portent sur l'autre un r
la jeunesse se désespère
Vous vous demanderez dans quelles mesures les réécritures alimentent la création d'un mythe littéraire ?
La création artistique peut-elle se passer de la technique ?
l'artiste est-il au dessus de la morale
<>que vous suggère cette pensée de Fougeyrollas
Connaitre un concept, est ce savoir l’utiliser à bon escient ?
Y a t il dun nouveau dans l'histoire
La vérité peut-elle s'établir à partir de l'experience
Peut - on vouloir le bonheur des hommes ?
Le monde a t-il besoin de moi ?
la decouverte de l'inconscient inaugure t-elle le declin de la conscience?
par quoi l'homme deviendrait-il un être indéfinissable?
auto censure et liberté d'expression sont ils antinomiques
le désir est-il toujours insensé ?
La comparaison entre les cultures nous est elle bénéfique?
Y a-t-il du nouveau dans l'Histoire?
Le bonheur depend-t-il de nous?
la véritable oeuvre d'art doit rendre évident ce que la nature n'est pas ?
peut-on affirmer que tout poème est engagé ?
Tout ce qui a de la valeur est-il désirable ?
Le savoir et la croyance n'ont-il aucun rapport ?
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