Commentez cette affirmation d'un écrivain contemporain:"Dans un livre, on s'interesse à des personnes ou à des évènements que l'on n'aurait aucun goùt de fréquenter dans la vraie vie."
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Commentez cette affirmation d'un écrivain contemporain:"Dans un livre, on s'intéresse à des personnes ou à des évènements que l'on n'aurait aucun goût de fréquenter dans la vraie vie."
Introduction :
Les livres donnent lieu à de multiples variations :ils parlent de l’homme, du monde, des pulsions de l’homme. Comment expliquer leur pérennité ? Leurs modifications ? ...
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Citations sur Commentez cette affirmation d'un écrivain contemporain:"Dans un livre, on s'interesse à des personnes ou à des évènements que l'on n'aurait aucun goùt de fréquenter dans la vraie vie." :
Quand je suis seul, je n'atteint jamais la certitude où je suis maintenant. Je craint la mort. Tout mon courage contre le monde n'aboutit qu'à un défi. Mais en ce moment je suis tranquille. Nous deux, comme nous sommes là , en bécane, sur cette route, par ce soleil, avec cette âme, voilà qui justifie tout, qui me console de tout. N'y aurait-il eu que cela dans ma vie, que je ne la jugerais ni sans but, ni même périssable. Et n'y aurait-il que cela, à cette heure, dans le monde, que je ne jugerais le monde ni sans bonté ni sans dieu. -
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Du fait même qu'elle est l'action positive d'une volonté particulière, la vengeance devient une nouvelle violation du droit: par cette contradiction elle s'engage dans un processus qui se poursuit indéfiniment et se transmet de génération en génération, et cela, sans limite... (au contraire) Les personnes qui composent un tribunal sont certes encore des personnes, mais leur volonté est la volonté universelle de la loi, et elles ne veulent rien introduire dans la peine, qui ne soit pas dans la nature des choses. -
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La vraie critique de la psychanalyse consiste à la juger au nom de cette psychologie concrète qu'elle inaugure... Freud oubliant de plus en plus que sa théorie n'est vraie que dans la mesure où elle participe au concret, dans la mesure où elle ne reconnaît comme fait psychologique que ce qui est acte effectif de l'individu singulier, va s'efforcer de plus en plus d'expliquer les choses par une mécanique... Freud substitue lui aussi un drame impersonnel au drame concret. -
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L'humanité vit, sur terre, dans une épaisse nuit, ou les évênements surgissent, dans un inextricable désordre, comme les songes incohérents d'un dormant. -
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S'il n'y a pas d'histoire proprement dite, là où tous les événements dérivent nécessairement et régulièrement les uns des autres, en vertu des lois constantes par lesquelles le système est régi, et sans concours accidentel d'influences étrangères au système que la théorie embrasse, il n'y a pas non plus d'histoire, dans le vrai sens du mot, pour une suite d'événements qui seraient sans aucune liaison entre eux.
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