L'exigence de justice a t-elle sa place dans les rapports Ă©conomiques?
Sujets / La politique / La justice et le droit /
Un début de problématisation ...
La
justice est un idéal qu’on est en
droit d’exiger car elle est aussi un
droit : le
droit d’être traité avec égalité et équité par les lois donc par ceux qui sont chargés de les appliquer, les magistrats. Par contre les rapports économiques sont non pas un idéal mais une
réalité parfois cruelle, car ils consistent dans les échanges entre producteurs et consommateurs, entre patrons et ouvriers, entre ce que Marx appelait « le capital » d’une part et le «
travail » de l’autre. Or chacun sait que le monde de la production, des échanges, de la vente et de la consommation est un univers brutal où règne souvent la loi du plus fort, du plus riche. Ceci vaut aussi bien sur le plan individuel que sur le plan collectif : il y a des gens riches exploitant des gens pauvres, comme il existe des peuples qui dominent économiquement d’autres peuples, plus défavorisés.
Dans ces conditions, l’exigence de
justice relève du droit, de ce qui doit être, alors que le monde économique relève du fait, de ce qui est. Mais on peut dire aussi que l’exigence de
justice peut devenir un
fait (quand il y a une révolte des pauvres, ou une grève) tandis que les rapports économiques pourraient relever de l’idéal, quand un penseur imagine ce qu’ils pourraient devenir si la
culture arrivait à les améliorer.
C’est donc le problème des rapports entre les
faits et l’idéal qu’il faut traiter.
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Citations sur L'exigence de justice a t-elle sa place dans les rapports Ă©conomiques? :
Notre principe sera de substituer partout, dans nos rapports avec les hommes, la charité à la justice, ou plutôt de faire de la justice l'occasion de la charité. -
Lagneau
Un mot! Mais la justice n'est pas un mot! C'est une exigence qui vient du fond de notre cœur! -
Marcel Aymé
L'exigence de liberté est une exigence de pouvoir. -
John Dewey
Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté; ces rapports de production correspondent à un degré du développement de leurs forces productives matérielles. L'ensemble de ces rapports forme la structure économique de la société, la fondation réelle sur laquelle s'élève un édifice juridique et politique, et à quoi répondent des formes déterminées de conscience sociale. Le mode de production de la vie matérielle domine en général le développement de la vie sociale, politique et intellectuel. -
Karl MARX
J'étais le symbole de la justice dans le tribunal de l'oppression, le représentant de grands idéaux de liberté, de justice et de démocratie dans une société qui bafouait ces vertus. -
Nelson Rolihlahla Mandela