la fascination des origines, des racines: quel interĂȘt? quels dangers?
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Un début de problématisation ...
Tout d'abord, la question qui se pose est de savoir si l'on peut définir l'origine par son caractÚre premier et originel. Ces traits suffisent-ils pour caractériser son essence ?
Certes, la dimension de point de dĂ©part, de commencement du principe doit ĂȘtre reconnue, conformĂ©ment Ă l'Ă©tymologie du terme : principium dĂ©signe en effet l'origine. C'est Ă©galement cet aspect que l'on trouve au dĂ©but du livre delta de La MĂ©taphysique d'Aristote oĂč ce dernier commence par dĂ©finir le principe comme le point de dĂ©part d'un mouvement. l'origine est donc ce qui donne impulsion et dynamisme. Ă partir de cette idĂ©e, le principe est alors entendu dans le sens plus large de fondement, de base. C'est ainsi qu'il est utilisĂ© dans les sciences modernes, et notamment en physique. On parle alors dâorigine en tant que proposition premiĂšre qui sert de point de dĂ©part Ă l'Ă©tablissement d'autres lois par la voie dĂ©monstrative. La
physique de Newton recourt à plusieurs principes fondamentaux : le principe d'inertie, le principe de la dynamique d'un point matériel, le principe d'égalité de l'action et la réaction. Puis le systÚme de Newton procÚde à une suite de déductions mathématiques prenant la forme de théorÚmes confirmés par l'expérience. l'origine est donc l'énoncé initial sous-jacent à toute affirmation ultérieure.
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Citations sur la fascination des origines, des racines: quel interĂȘt? quels dangers? :
Quel petit nombre d'heures, d'instants, chaque jour, sont vraiment occupés à  vivre ! Pour quelques triomphantes oasis, quels immenses déserts à  traverser ! -
André Gide
En occupant les gens de leur propre intĂ©rĂȘt, on les empĂȘche de nuire Ă Â l'intĂ©rĂȘt d'autrui. -
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