l 'histoire est elle vrai?
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Un début de problématisation ...
L'histoire est elle vraie ?
L’histoire est-elle vraie ? La question manque singulièrement de précision. De quelle
histoire s’agit-il ? D’un récit en général ? ou de l’histoire de l’historien ? ou encore de cet ensemble que l’on nomme l’Histoire, avec un grand H ? Il faut dire que le concept d’histoire, en français est polysémique. Nous désignons par un même mot «
histoire » ce que les anglais désignent par deux concepts séparés : « story » et « history » Le
sujet porte d’abord sur le métier d’historien, sur l’histoire entendue en tant que
connaissance rationnelle sur le passé humain. Mais la question n’est pas seulement épistémologique, elle peut aussi porter sur le sens (la
vérité cachée) de l’histoire avec un grand « H ». L’historien a-t-il pour fonction de raconter le passé, un peu comme les anciens du village qui étaient censés répéter sans cesse mythes et traditions ? Au-delà se profile la question sur le statut de la
connaissance historique : relève-t-elle de la science ou du roman ? Qu’est-ce qui
fait donc la spécificité de la
vérité dans le discours de l’historien ? L’historien a-t-il une
connaissance rationnelle du passé, ou l’invente t-il, à la manière du roman historique ? D’un autre côté, ne peut-on prendre l’histoire au sens ontologique du terme, au sens où elle désignerait la totalité du développement de l’homme à travers le temps. Une telle Histoire recèle t-elle une
vérité ? Peut-on en recevoir des leçons ? Ou bien n’est-elle que folie ? Et si l’histoire était le mythe fondamental de notre époque, au sens où l’homme moderne aurait porté au rang de Mythe fondateur l’interrogation sur son passé et son devenir ?
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Citations sur l 'histoire est elle vrai? :
S'il n'y a pas d'histoire proprement dite, là où tous les événements dérivent nécessairement et régulièrement les uns des autres, en vertu des lois constantes par lesquelles le système est régi, et sans concours accidentel d'influences étrangères au système que la théorie embrasse, il n'y a pas non plus d'histoire, dans le vrai sens du mot, pour une suite d'événements qui seraient sans aucune liaison entre eux.
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L'histoire ne se fait pas sans la volonté de l'homme, et cependant elle se fait en grande partie hors d'elle et contre elle.
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L'histoire justifie ce que l'on veut. Elle n'enseigne absolument rien, car elle contient tout et donne des exemples de tout. Elle est le produit le plus dangereux que la chimie de l'intellect ait élaboré. -
Paul Valéry