imaginez une métaphore, un symbole qui illustrerait votre perception personnelle de l'inconscient. et commentez
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Un début de problématisation ...
L'une des caractĂ©ristiques les plus communĂ©ment reconnues au discours philosophique est sa conceptualitĂ©. Au contraire de l'opinion, il s'efforce de travailler Ă partir de notions prĂ©cises dont le sens doit ĂȘtre dĂ©limitĂ© et l'articulation Ă d'autres notions explicitĂ©e afin de bannir les ambiguĂŻtĂ©s et les fausses Ă©vidences qu'elles vĂ©hiculent. Il se distingue aussi du texte poĂ©tique caractĂ©risĂ© en particulier par la richesse des images et le jeu sur les signifiants. On comprend dĂ©s lors pourquoi la mĂ©taphore apparaĂźt de prime abord comme une ennemie du discours philosophique. Cette figure de rhĂ©torique consistant en un transport de sens risque Ă tout momcnt de rendre inopĂ©rant l'effort d'univocitĂ© et de rigueur du philosophe. Mais la mĂ©taphore n'est pourtant pas absente des textes philosophiques. Il faut dĂ©s lors se demander si cette prĂ©sence est « accidentelle », contingente, ou si elle est incontournable et signifiante. Pour cela, il nous faudra Ă©tudier Ă la fois la place de la mĂ©taphore dans le texte philosophique, et le discours des philosophes sur elle. Mais une telle dĂ©marche nous laisse prisonnier de la dichotomie entre concept et mĂ©taphore et masque peut-ĂȘtre une parentĂ© inaperçue entre eux. Si le concept est habitĂ© par la mĂ©taphore, qu'en est-il du discours philosophique ? N'est-il pas rĂ©duit Ă n'ĂȘtre qu'un vaste poĂšme qui ne s'avouerait pas comme tel ?
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