le mouvement des lumiéres apparait comme un conbat pour l'égalité
Sujets / La morale / La liberté /
Un début de problématisation ...
La question qui se pose alors, et qui fera rebondir notre réflexion sur les lois injustes — puisque nous sommes confrontés à de tels exemples — est celle de la légitimité du pouvoir qui les promulgua. On sait que Hitler obtint le pouvoir par des voies légitimes mais on sait aussi qu'il suspendit la légalité en Allemagne, en s'appuyant sur l'épisode de l'incendie du Reichstag. Le problème est donc bien de légitimité : des lois injustes ne sont-elles pas des lois illégitimes et n'est-ce pas unm ? Ce qui reviendrait à dire, non pas, comme dans le premier cas envisagé, que nous disons injustes des lois dont nous ne comprenons pas la justice, mais que des lois dont on ne peut nier l'injustice ne sont pas des lois. Et nous retrouvons toujours la question : y a-t-il des lois injustes ?Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : le mouvement des lumiéres apparait comme un conbat pour l'égalité
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