la nature peut-elle servir de modèle?
Sujets / La raison et le réel / Le vivant, l'animal /
Un début de problématisation ...
La problématique concerne ici le rapport de l'homme à la nature. Elle prend la forme d'une alternative : protection ou respect. La question s'adresse implicitement à l'homme d'aujourd'hui. Elle présuppose, ce que nous savons tous, qu'il a un pouvoir sur la nature, et aussi la capacité de la détruire, de la souiller (pollution). Elle demande donc qu'on tire au clair le type de rapport qu'il faut établir avec la nature. S'agit-il simplement de contrôler notre puissance technologique et industrielle afin de limiter notre capacité de nuisance ? Faut-il au contraire revoir radicalement, au plan philosophique, notre rapport à elle, et la considérer digne d'un respect que nous accordions jusque-là à la seule humanité ?Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : la nature peut-elle servir de modèle?
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La nature est belle quand elle a l'aspect de l'art, et l'art ne peut être appelé beau que si nous avons conscience que c'est de l'art et s'il offre cependant l'apparence de la nature. - Kant La valeur de la culture tient à  l'influence qu'elle exerce sur le caractère. Elle est inutile à  moins qu'elle ne l'ennoblisse et l'affirme. Elle doit servir la vie. Son objectif n'est pas la beauté mais la bonté. - Somerset Maugham Ainsi on peut bien dire que ce mot vérité, en sa propre signification, dénote la conformité de la pensée avec l'objet, mais que, lorsqu'on l'attribue aux choses qui sont hors de la pensée, il signifie seulement que ces choses peuvent servir d'objets à des pensées véritables, soit aux nôtres, soit à celles de Dieu; mais on ne peut donner aucune définition de logique qui aide à connaître sa nature. - Descartes Il y a violence, lorsqu'elle est de nature à faire impression sur une personne raisonnable, et qu'elle peut lui inspirer la crainte d'exposer sa personne ou sa fortune à un mal considérable et présent. (Article 1112) - Code Civil La volonté est tellement libre de sa nature qu'elle ne peut jamais être contrainte. - René Descartes