les oeuvres d'art sont-elles des objets comme les autres?

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Un début de problématisation ...

    On dit volontiers que l’art ne doit répondre à aucune utilité particulière, qu’il est gratuit, inutile même, et que toute utilité ou tout critère extérieur à cette absence de fonction, réintroduits dans la logique de l’œuvre, serait la condamner à n’être qu’un produit industriel ou un ustensile.
Or, l’art contemporain a brisé cette thèse d’un art inutile ou délié de tout souci utilitaire. Plus exactement, il s’est emparé de l’utilitaire, des objets quelconques, des objets « comme les autres » et l’a promu en art. Le mouvement a donc été inverse : l’utile est devenu art, devenant par là même inutile, au sens de non utilitaire.

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Citations sur les oeuvres d'art sont-elles des objets comme les autres? :

L'art et ses oeuvres, dans la mesure où elles sont jaillies de l'esprit et produites par lui, sont eux-mêmes de nature spirituelles. - Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Ses créations, les oeuvres d'art, étaient les satisfactions imaginaires de désirs inconscients, tout comme les rêves, avec lesquels elles avaient d'ailleurs en commun le caractère d'être un compromis, car elles aussi devaient éviter le conflit à découvert avec les puissances de refoulement. - Freud
Les oeuvres d'art sont d'une infinie solitude ; rien n'est pire que la critique pour les aborder. Seul l'amour peut les saisir, les garder, être juste envers elles. - Rainer Maria Rilke
Les dettes sont comme les enfants ; plus elles sont petites, plus elles font de bruit. - Anonyme
L'analyse révèle ... un double aspect dans la représentation. D'une part, en effet, elle s'offre à nous comme un système organique d'objets; ces objets occupent de l'espace et du temps; ils sont situés d'une manière déterminée les uns par rapport aux autres et ils ont entre eux de multiples relations telles que, des relations de causalité; cette situation et ces relations apparaissent comme universellement valables. Mais ... supposons que nous cessions de nous représenter l'Univers et que, nous retournant vers cette représentation, nous la prenions pour objet, tout change immédiatement d'aspect; dans cette réflexion, le système dont nous venons d'énumérer brièvement les facteurs s'évanouit pour devenir un simple événement qui sera remplacé par un autre... Ainsi toute représentation ... se manifeste sous une double forme ... d'un côté, structure interne, et, de l'autre événement. - Lachièze-Rey