Y-a-t'il un sens a parler chez l'homme d'acte inhumain?
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Un début de problématisation ...
Y-a-t'il un sens a parler chez l'homme d'acte inhumain?L’humain et l’inhumain sont les deux versants contradictoires de la condition humaine. L’histoire témoigne que l’homme peut à la fois être scélérat et sublime. Le concept d’homme doit accueillir à la fois Néron et Epictète, Gilles de Rais et Jeanne d’Arc, Hitler et Einstein. Pourquoi ? Probablement parce que les êtres humains sont caractérisés par un manque initial d’être, et que, dépourvus d’instincts, ils doivent sans cesse réinventer l’homme. Certains choisissent l’inhumanité, d’autres l’humanité.
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Il est impossible de superposer chez l'homme une première couche de comportements que l'on appellerait "naturels" (= ce qui relève du biologique, ce qui est inné) et un monde culturel ou spirituel fabriqué. Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens il n'est pas un mot, pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'être simplement biologique -et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité de la vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourraient servir à définir l'homme. - Maurice Merleau-Ponty Chez un homme, l'éretion n'est pas toujours annonciatrice d'un acte sexuel. - Patricia Arquette Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens qu'il n'est pas un mot pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'être simplement biologique - et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité de la vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourrait servir à définir l'homme. - Maurice Merleau-Ponty Ce qu'il y a de bon chez l'homme, on le retrouve chez l'animal. Ce qu'il y a de mauvais chez l'homme, on le retrouve chez son voisin. - Mickael Majchrzak Il faut brusquer les choses, et, par un acte de volonté, pousser l'intelligence hors de chez elle. - Henri Bergson