"étre philosophe et faire de la philosophie" ces deux expressions paraisent- elles identique ?
Sujets / La raison et le réel / Le savoir /
Un début de problématisation ...
Chaque
corps de métier semble avoir une nécessité intrinsèque dans le monde de la communauté humaine. Comment douter qu'il faille des charpentiers ou des tailleurs, alors que tous ont besoin de se loger et de se vêtir, quand bien même ils ne seraient pas capables de le faire eux-mêmes et de satisfaire ainsi leurs besoins ? Mais dans cette division du
travail au sens platonicien, quelle place ferons-nous aux philosophes ?
De quelle compétence qui leur serait propre pourrions-nous rendre compte pour justifier, légitimer le
fait qu'il y ait des philosophes ? En outre, derrière cette légitimation qui les replace dans le monde économique, ne devons-nous pas chercher à établir cette réponse dans un sens plus fondamental ? Car la question du pourquoi des philosophes invite à réfléchir à la
raison de leur exis¬tence même : pourquoi, tout simplement, y a-t-il des philosophes ? Pourquoi les
hommes ont-ils eu besoin de cet écart pris avec eux-mêmes, avec leur
existence et le monde dans lequel ils vivent ? Car la particularité du philosophe est précisément, à l'inverse de toutes les autres fonctions que se sont trouvé les hommes, de ne pas changer le monde, du moins pas dans une emprise
technique qui serait mise en oeuvre à partir d'un savoir nouvellement acquis.
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Citations sur "étre philosophe et faire de la philosophie" ces deux expressions paraisent- elles identique ? :
Cet ami si modéré et si philosophe pour supporter les maux d'autrui, se vit peu de temps après, pour quelque sottise qu'il fit, le sujet d'une mauvaise épigramme; sa philosophie n'y tint pas.
-
Jean le Rond D'Alembert
Toute philosophie n'est fondée que sur deux choses : sur ce qu'on a l'esprit curieux et les yeux mauvais. -
Bernard Le Bovier de Fontenelle
L'investigation et l'observation, la philosophie et l'expérience ne doivent jamais se mépriser ni s'exclure mutuellement ; elles sont garanties l'une de l'autre. -
Karl von Clausewitz
Le langage encourt un risque là  ou la littérature devient perméable à  la philosophie, et la philosophie à  la littérature : ou la littérature parvient à  la finesse de la pensée abstraite, ou la philosophie succombe aux attraits de lamusique verbale... -
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Il faut être rigoureux avec les femmes, sinon elles n'apprécient pas ce qu'elles donnent aux hommes. -
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