Peut-on nous reprocher ce que nous sommes?

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Un début de problématisation ...

   
"Père, pardonne - leur car ils ne savent pas ce qu'ils font." (Lc. 23 : 33). La parole du Christ expirant sur la croix demandant le pardon pour ses bourreaux lave de l'accusation de meurtre ceux qui ne connaissent ni la nature, ni les conséquences de leurs actes, et qui n'en connaissent pas même les raisons : les tortionnaires réalisent malgré eux le plan divin de la Réparation du péché originel. L'ignorance et l'absence de volonté retireraient toute malice à la crucifixion. Ces hommes parce qu'ils sont inconscients ne sauraient se voir reprocher quelque faute que ce soit. Cependant, la connaissance est le plus souvent exigible : toute ignorance ne saurait exempter de la responsabilité parce que de cette ignorance même on peut être responsable. Dans les Evangiles, JUDAS le sait bien qui regrette la délation et restitue aux grands prêtres l'argent du sang (Mt. 27 : 3 - 5).
Nous sommes ce que notre conscience et notre inconscient sont. L'inconscience relève - t - elle de toute responsabilité et efface - t - elle toutes nos obligations ?

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Citations sur Peut-on nous reprocher ce que nous sommes? :

Nous sommes responsables de ce que nous sommes et nous avons le pouvoir de faire nous-mêmes tout ce que nous désirons être. - Swami Vivekanananda
Si un pays étranger peut nous fournir une marchandise à meilleur marché que nous ne sommes en état de le faire nous-mêmes, il vaut bien mieux que nous la lui achetions avec quelques parties du produit de notre propre industrie employée dans le genre dans lequel nous mêmes nous avons avantage. - A. Smith
La liberté d'être ce que nous sommes ne nous suffit pas ; nous voulons encore celle d'être ce que nous ne sommes pas. - Jean Grenier
Nous ne sommes nous qu'aux yeux des autres et c'est à  partir du regard des autres que nous nous assumons comme nous-mêmes. - Jean-Paul Sartre
Nous sommes maîtres de nos actes depuis le principe jusqu'à l'achèvement, quand nous en connaissons les circonstances particulières. Quant aux habitudes, nous n'en disposons qu'à leur début ... comme il dépend de nous d'utiliser d'une façon ou de l'autre ces habitudes, nous dirons qu'elles relèvent de notre volonté. - Aristote