Une société sans droit est-elle concevable ?
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Un début de problématisation ...
SUJET : UNE SOCIETE SANS DROIT EST-ELLE CONCEVABLE ?
REFORMULATION :
Nous avons affaire à une interrogation totale – autrement dit soit une
société sans
droit est concevable, soit elle ne l'est pas. La question qui est ici posée est celle du rapport entre la possibilité d'une
société et la présence ou l'absence de droit. Les
droits sont-ils la condition nécessaire de la viabilité d'une
société ? Avant et afin de répondre à cette question, il est nécessaire de revenir sur les concepts qui la composent – à savoir : «
société », «
droit », « concevoir ».
Problématisation :
Une
société sans
droit est-elle concevable ? La question ne porte pas seulement sur la possibilité d'une
société sans
droit mais sur la viabilité de celle-ci. On pourrait le reformuler de la façon suivante : une
société sans
droit peut-elle durer, voire perdurer ? Ce
sujet va donc nous amener à nous interroger sur ce qu'est l'absence de
droit : est-ce la nécessité naturelle, est-ce la
liberté licence, est-ce l'absence de contrainte ? Si l'on en reste là , la
société semble ne
pouvoir être considérée hors de la sphère normative. Cependant la
société si on la considère comme étant le lien entre les individus, et si l'on considère l'homme comme les jus naturalistes en tant que naturellement sociable, ne peut-on pas penser qu'une
société sans
droit peut exister mais et surtout perdurer ? On le voit la question est la suivante : la
société pour perdurer peut-elle faire l'économie de
droits ?
DEFINITIONS :
Société :
La
société dans son sens primitif renvoie aux relations qu'entretiennent les
hommes entre eux. Elle est quasi synonyme de relations sociales. Notons aussi qu'on parle de
société animale. Nous y reviendrons lors du développement. On peut dégager quatre grands sens du terme
société : 1° Au sens large, la
société c'est l'ensemble d'individus entre lesquels il y a des rapports organisés et des services réciproques : on peut penser à une
société de chasse, plus précisément de chasseurs par exemple. A partir de cet exemple dégageons les traits généraux caractérisant une
société : Tous les chasseurs de cette
société tendent à un même but –
pouvoir chasser comme bon leur semble,
pouvoir échanger sur la chasse. Retenons ainsi que les sociétaires (les individus appartenant à la société) partagent les mêmes buts et les mêmes intérêts. 2° Dans un sens plus restreint, c'est l'ensemble d'individus dont les rapports sont consolidés en institutions qui sont eux mêmes garantis par la menace de la sanction. Ici la question du
droit est prépondérante. 3° La
société c'est aussi le groupe
humain conçu comme une
réalité distincte, distincte de l'Etat par exemple. 4° Sens plus
politique : association contractuelle créée par un acte de
volonté réfléchie. Cf théories contractualistes de ROUSSEAU ou de HOBBES.
Droit :
On peut dégager deux acceptions du
droit : 1° Un
droit est ce qui est conforme à une règle précise et que par conséquent il est légitime d'exiger. Le
langage courant dit : avoir
droit à , avoir
droit sur. Dans cette perspective, le
droit est à la fois exigible conformément aux lois ou les règles mais aussi exigible parce que cela est conforme à l'opinion
morale en
matière morale. 2° Un
droit dans un sens plus large est ce qui est permis. On dit « avoir le
droit de » au sens de tout ce qui n'est pas défendu est permis ; outre cela « avoir le
droit à » revient à dire ce qui est permis moralement.
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Citations sur Une société sans droit est-elle concevable ? :
Le droit... est une création de la société qui détermine comment elle entend vivre, afin de réaliser le bien commun. -
Delos
La guerre ne saurait être représentée comme un droit; elle est le phénomène qui fait absolument obstacle au droit... -
Castillo
Le droit naturel devient ce qui va de soi, ce que telle communauté considère comme obligation et droit si évidents qu'il lui semblerait ridicule de le formuler... Le droit naturel devient ainsi le droit non-écrit, supérieur au droit écrit parce qu'il n'a pas besoin de celui-ci pour être reconnu. Il n'en est pas moins historique... C'est ... lui qui, en évoluant, force le droit écrit à évoluer. (Philosophie politique) -
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Une société sans religion est comme un vaisseau sans boussole. -
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