le statut social de la femme et celui de l'homme est il fixé par leur nature biologique?
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Un début de problématisation ...
Ici se pose un problÚme conceptuel : le statut social est il du à la nature biologique de l'homme et de la femme ?
Dans un 1° temps, nous verrons que le statut social entre les
hommes et les femmes est bien le
fait de la nature biologique et quâil est mĂȘme en conformitĂ© avec lâĂ©volution. Puis, dans une 2° partie, nous montrerons que le statut social entre les
hommes et les femmes résulte de la
société qui favorise la rivalité et non de la nature biologique.
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Citations sur le statut social de la femme et celui de l'homme est il fixé par leur nature biologique? :
L'homme est un ĂȘtre biologique en mĂȘme temps qu'un individu social. Parmi les rĂ©ponses qu'il fournit aux excitations extĂ©rieures ou intĂ©rieures, certaines relĂšvent intĂ©gralement de sa nature, d'autres de sa condition: ainsi n'aura-t-on aucune peine Ă trouver l'origine respective du rĂ©flexe pupillaire et de la position prise par la main du cavalier au simple contact des rĂȘnes. -
LĂ©vi Strauss
Il est impossible de superposer chez l'homme une premiĂšre couche de comportements que l'on appellerait "naturels" (= ce qui relĂšve du biologique, ce qui est innĂ©) et un monde culturel ou spirituel fabriquĂ©. Tout est fabriquĂ© et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens il n'est pas un mot, pas une conduite qui ne doive quelque chose Ă l'ĂȘtre simplement biologique -et qui en mĂȘme temps ne se dĂ©robe Ă la simplicitĂ© de la vie animale, ne dĂ©tourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'Ă©chappement et par un gĂ©nie de l'Ă©quivoque qui pourraient servir Ă dĂ©finir l'homme. -
Maurice Merleau-Ponty
Ce qui définit l'homme n'est pas la capacité de créer une seconde nature, - économique, sociale, culturelle -, au-delà de la nature biologique, c'est plutÎt celle de dépasser les structures créées pour en créer d'autres. -
Maurice Merleau-Ponty
Tout est fabriquĂ© et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens qu'il n'est pas un mot pas une conduite qui ne doive quelque chose Ă l'ĂȘtre simplement biologique - et qui en mĂȘme temps ne se dĂ©robe Ă la simplicitĂ© de la vie animale, ne dĂ©tourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'Ă©chappement et par un gĂ©nie de l'Ă©quivoque qui pourrait servir Ă dĂ©finir l'homme. -
Maurice Merleau-Ponty
Un bon mariage serait celui d'une femme aveugle et d'un homme sourd. -
Montaigne