texte du dessinateur André Gill paru dans L'Eclipse du 19 juillet 1874 "Coupons, coupons, et il en restera toujours trop" Les atteintes à la liberté d'expression aussi bien en littérature que dans la presse ont souvent entrainé des protestations violentes
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Un début de problématisation ...
L'oeuvre d'art suscite un monceau d'exégèses et il semble quasiment impossible qu'une oeuvre d'art voie le jour sans qu'immédiatement commentaires, explications, justifications, etc. ne la surchargent, à tel point qu'on peut même avoir l'impression que la parole accompagnatrice ou descriptive devient pléthore et tend à prendre la place du tableau, de la sculpture, du bâtiment qu'elle est censée servir ou présenter. Notre époque est celle du commentaire et de l'interprétation, et la nature ambiguë des productions artistiques se prête à merveille à ces traitements analytiques démultipliés.Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : texte du dessinateur André Gill paru dans L'Eclipse du 19 juillet 1874 "Coupons, coupons, et il en restera toujours trop" Les atteintes à la liberté d'expression aussi bien en littérature que dans la presse ont souvent entrainé des protestations violentes
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La Vérité, ou satisfaction de l’esprit, et la Passion, ou excitation2 du coeur, bien qu’elles soient, dans une certaine mesure, accessibles en poésie, sont bien plus facilement atteintes en prose. - Edgar Poe De toutes les vertus, celle qui, dans le monde, m'a toujours paru réussir le moins à  celui qui la pratique, c'est la modestie. - Prosper Jolyot de Crébillon La littérature est l'expression de la société, comme la parole est l'expression de l'homme. - Louis-Ambroise vicomte de Bonald Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'oeuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien. - Lévy-Strauss Agis donc de telle sorte que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours en même temps comme une fin, et jamais simplement comme un moyen. - Emmanuel Kant