la voix de la conscience Rousseau
Sujets / Le sujet / La conscience /
Un début de problématisation ...
La
conscience se donne comme une ouverture sur le monde, comme la mise en relation du
sujet à autre chose que lui-même. Être conscient en effet, c'est toujours être en rapport avec un objet, c'est-à -dire quelque chose qui est posé devant moi (du latin objectum, « placé devant ») : il peut s'agir soit des objets extérieurs qui se donnent dans l'espace à la
perception sensible, soit des objets intérieurs (« états d'âme » ou per¬ceptions corporelles) qui passent et qui à ce titre doivent être distingués du
sujet qui, lui, ne passe pas (du latin subjectum, « ce qui est jeté dessous », « se tient en-dessous », « subsiste »). Mais cette relation du
sujet à un objet est-elle une donnée, un état que l'homme découvre en lui ? Sommes-nous depuis toujours installés dans cette condition natu¬relle ou bien avons-nous eu à la conquérir ? Est-elle acquise une fois pour toutes ? Ou bien notre degré de
conscience est-il le fruit d'un effort, d'un
travail ?
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Citations sur la voix de la conscience Rousseau :
La conscience est la voix de l'âme. (les passions sontla voix du corps). La conscience ne trompe jamaizs; elle est le vrai guide de l'homme. -
Rousseau
La conscience est la voix de l'âme, les passions sont la voix du corps... elle est à l'âme ce que l'instinct est au corps. -
Rousseau
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