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 "Pensez vous qu'on puisse exprimer avec profondeur une pensée philosophique en employant le ton plaisant d'une fiction légère ?"
Dans une lettre ouverte destinée à être publiée dans une revue littéraire, vous répondez à ceux qui refusent le roman sous pretexte qu'il relève de la fiction, et que, disent-ils, il ne leur apprend rien. Vous n'oublierez pas de donner un titre à votre
Suffit-il de tout avoir pour ne manquer de rien ?
EN QUEL SENS PEUT-ON JUGER PRÉTENTIEUSE LA TENDANCE DE L'HOMME À VOULOIR SAISIR L'ESSENCE DES CHOSES?
Faut-il être moi pour être moi-même?
La philosophie est-elle un obstacle à l'action humaine?
la colonisation est-elle exclusivement comptable de l'alienation?
L'écrivain doit éveiller la conscience morale de son peuple
Doit-on interpréter pour comprendre?
ya t-il des critères legitimes pour juger une civilisation
les opinions peuvent elles êtres productrice du vrai?
faire exactement le contraire s'appelle aussi imiter c'est meme expressément imiter le contraire
À propos du dessin d'un arbre de Louis aragon
L'homme doit-il sortir de l'état naturel pour pouvoir se perfectionner ?
L'exercice du doute est-il le monopole du philosophe ?
Construisez un dialogue arrgumenté dans lequel, au court d'un débat littéraire, sont confrontés deux poêtes. L'un défend les contraintes de la versification traditionnelle, l'autre évoque l'apparence de liberté du poême en prose, pour finalement considére
l'objectivité est-elle accessible aux sciences
n'y a-t-il que la science qui soit en mesure de nous livrer une représentation du monde?
La connaissance peut elle etre un mal ?
Le "moi" est-il une invention de mon esprit?
le droit c'est l'art de chercher les problèmes, de les trouver, de les sous évaluer et ensuite d'appliquer de manière inadéquate les mauvais remèdes
Les obligation morales ne sont-elles que des contrainte sociales ?
l'être et le néant
La pluralité des ordres
histoire
une juste evaluation de mes besoins peut elle(me) tenir lieu de juste évaluation de mes désirs
Peut-on être injuste envers soi-même?
L'absence de remords prouve-t-elle la moralité de nos intentions
Les croyances qui nous"aident à vivre" sont-elles toutes acceptables ?
La violence peut- elle venir à bout de la verité
philosophie inée ou acquise
l'enfer c'est les autre
le mythe permet à l’esprit de mieux comprendre la matière et la vie psychique.
L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur sa liberté ?
L'idée de l'inconscient remet elle en cause l'exigence morale ?
les mythes ne font ils que nous divertir?
la culture est-elle une lutte contre la nature ?
En quoi peut-on dire que la vérité n'est qu'une erreur rectifiée?
n'obeitons qu'à la loi parce que c'est la loi?
Le romancier tel qu'on se l'imagine est une espèce d'ingénieur qui sait fort bien où il veut en venir
les personnes qui raisonnent sont elles dangereuses?
texte du dessinateur André Gill paru dans L'Eclipse du 19 juillet 1874 "Coupons, coupons, et il en restera toujours trop" Les atteintes à la liberté d'expression aussi bien en littérature que dans la presse ont souvent entrainé des protestations violentes
En quoi suis-je libre?
l'existence de l'inconscient dans le sujet, le prive t-il de toute résponsabilité ?
l'art n'est pas fait pour décorer les appartements
L'Etat se définit-il par un seul pouvoir ?
Faut-il choisir entre la loi de la jungle et le pouvoir despotique ?
y a t-il un sens à désirer l'éternité ?
le travail peut-il transformer l'homme?
La democratie est le pourvoir pour le peuple?
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