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 Résumé de la première partie du Discours de la méthode de Descartes
la politique est-elle incompatible au philosophe?
Est-on libre de changer le cours des choses ?
etat est le lieu de la liberté perdue
l'enfer c'est les autre
L'exercice du doute est-il le monopole du philosophe ?
la liberte implique la responsabilite c est pourquoila plupart des hommes la craignent
le droit est il droit
Pourquoi l'Homme libre ne doit il se fier qu'à sa raison ?
Peut-on ne pas croire "ses yeux et ses oreilles" ?
qu'est ce que dialoguer veur dire ?
L'amour peut-il cotoyer la haine ?
Puis-je échapper à ce que je suis ?
La connaissance peut elle etre un mal ?
Les obligation morales ne sont-elles que des contrainte sociales ?
Le génie existe-t-il?
Face à l'injustice, peut-il y avoir réparation ?
IL Y A T IL UN TEMPS POUR L'OUBLI ? (INTRODUCTION SEULE)
L'idée de l'inconscient remet elle en cause l'exigence morale ?
l'enseignement par ordinateur
les mythes ne font ils que nous divertir?
L'homme doit-il sortir de l'état naturel pour pouvoir se perfectionner ?
le critère de la raison suffit-il a distinguer l'homme de l'animal
la liberte est -elle un obstacle
le bonheur est-il une affaire d'etat
une juste evaluation de mes besoins peut elle(me) tenir lieu de juste évaluation de mes désirs
LA conscience morale nous dicte elle ce que nous devons faire
La science peut-elle évoluer sans la téchnique?
est-il absurde de désiré l'impossible ?
L'artiste est-il un plaisantin?
la véritée peut elle aveuglée
La democratie est le pourvoir pour le peuple?
Suffit-il de tout avoir pour ne manquer de rien ?
la culture est elle importante sur la société
l'existence de l'inconscient dans le sujet, le prive t-il de toute résponsabilité ?
la culture est-elle une lutte contre la nature ?
Dans une lettre ouverte destinée à être publiée dans une revue littéraire, vous répondez à ceux qui refusent le roman sous pretexte qu'il relève de la fiction, et que, disent-ils, il ne leur apprend rien. Vous n'oublierez pas de donner un titre à votre
ya t-il des critères legitimes pour juger une civilisation
Construisez un dialogue arrgumenté dans lequel, au court d'un débat littéraire, sont confrontés deux poêtes. L'un défend les contraintes de la versification traditionnelle, l'autre évoque l'apparence de liberté du poême en prose, pour finalement considére
le droit c'est l'art de chercher les problèmes, de les trouver, de les sous évaluer et ensuite d'appliquer de manière inadéquate les mauvais remèdes
La pluralité des ordres
philosopher, est ce s'abstraire du réel?
L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur sa liberté ?
Faut-il être athée pour être philosophe ?
y a -t-il une différence entre douter et douter?
Le désir est-il l'ennemi de la raison?
L'Etat se définit-il par un seul pouvoir ?
l'objectivité est-elle accessible aux sciences
La philosophie est-elle un obstacle à l'action humaine?
a la lumière des oeuvres"les salons" de Diderot, et "histoire de la peinture en Italie" de Stendhal, discutez cette phrase de Baudelaire:salon1845:"Que M.Matout(...) voie tout ce que l'on gagne ici-bas, en art, en littérature, en ploitique, à être radical
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