Sujets de dissertations les plus demandés
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la jeunesse se désespère
Le bien-avoir permet-il le bien-être?
serait on plus libre sans conscience ?
la philosophie est elle source d'inquietude ou de satisfaction?
sommes-nous notre corps ?
Sujet : le savant peut-il s'éloigner de la philosophie ?
travail-t-on pour être libre
doit-on toujours dire la vérité
Un critique contemporain écrit: "Dans Les Tragiques d'Agrippa d'Aubigné, le monde est représenté comme pris alternativement dans une comédie ou une tragédie qui en révéle les structures cachées. Quant à la personne de l'énonciateur, elle remplit le doub
le determinisme et la liberté s'exclu t-ils ?
la technique permet elle d'améliorer la condition humaine
dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant
hériter
Justifiez l'utilisation constante de la derision dans fin de partie de beckett ?
Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l'ignorance.
faut-il tuer les assassins?
Au théâtre quele est le genre littéraire le plus apte a fair réfléchir? La comdie ou le tragique
le deploiement de la science menace t-il la philosophie?
Vous commenterez cette affirmation de Louis jouvet dans " témoignage sur le théatre" : "Pour aborder un chef d'oeuvre, pour répondre a sa sollicitation, pour l'entendre, il n'est qu'une attitute : la soumission
"le temps a volé en éclats, nous ne pouvons plus vivre que dans fragments de temps" (Italo Calvino) (utiliser les oeuvres aux programmes Sylvie (Gérard de Nerval) ; - Mrs Dalloway (Virginia Woolf), traduction Marie-Claire Pasquier, éditions Folio classiq
La réalité est temporelle. Justification et implications ou conséquences de cette affirmation.
L'expérience nous permet-elle d'acceder au vrai ?
dans la problematique de la connaissance Emmanuel Kant apporte du nouveau. qu'en dites vous?
Est il sense de redouter les sorciers?
l'artiste est-il au dessus de la morale
Le droit des uns constitut au devoir des autres?
la tache de la philosophie est_elle de denoncer les illusions dont vivent les hommes
d'après un philosophe qui affirme << si l'appréhension du monde n'était qu'intuitive; la connaissance seteduirait à l'aspect extérieur des choses ; or cet aspect est parfois trompeur >> Expliquez.
Peut-on dire que l'art surréaliste est toujours d'actualité?
faut-il se méfier du discours?
peut on affirmer avec un philosophe il n'y a de science proprement dite qu'autant qu'il s'y trouve de mathématiques
trouvez les solutions de la pèdophilie
Rendez votre jugement en répondant à la question suivante : Qui a raison ? Les évolutionnistes, qui soutiennent que l’homme est le résultat d’un processus évolutif, ou les créationnistes, qui croient que l’origine de l’homme nait d’une intervention divine
La logique du religieux : en quoi est-ce une logique ? N'est-il pas étonnant et paradoxal que la religion possède une logique ? Vous justifierez votre réponse.
Y a t-il des genres du plaisir ?
que pensez vous de cette citation de Goethe:" Au fond, on ne sait que lorsqu 'on sait peu, avec le savoir croit le doute"
Le fanatisme est il une dérive de la pratique religieuse ?
puis je invoquer ma conscience contre la loi?
''Et plus je m'étais chargé de monnai, plus aussi je m'étais chargé de crainte. Que le gout des biens et des maux dépendent en bonne partie de l'opinion que nous en avons '' Que veut dire ici Montaigne ?
la philosophie peut-elle nous sauver des formes de l'injustice et de violence?
La science ne dispose guère a l'amour. Qu'en pensez-vous?
peut on réaliser le désir d'être heureux?
Le progrès technique implique t-il un progrès de civilisation ?
Règles pour la direction de l'esprit - Regle III Descartes
En 1963, Konrad Lorenz, fondateur de l'éthologie, écrit dans préface de Le Soi-Disant Mal, histoire naturelle de l'agression : "mon livre traite de l'agressivité, c'est-à-dire de l'instinct de combat de l'animal et de l'homme, dirigé contre son propre con
La beauté et le plaisir s'opposent-ils?
le philosophe est-il un touche a tout?
Qu'est-ce que l'art ?
quelles réflexions voud inspire ce mot de Réné DESCARTES:<
En quoi la politique dépend-t-elle encore de la volonté des hommes ?
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