Faut-il admettre que nul n'est méchant volontairement ?

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Un début de problématisation ...

    Afin de voir quelles raisons on peut apporter à cette impossibilité, nous allons étudier les arguments les plus classiques en faveur de cette thèse. On trouve deux sortes de solutions "non volontaristes " : 1) La thèse platonicienne : celui qui fait le mal ne sait pas ce qu’il fait, et se trompe : il veut faire le bien, mais il prend le mal pour le bien Cette thèse apparaît très nettement dans deux textes de Platon : Protagoras, 352b-357a ; Ménon, 77b-78a. Pour Platon, celui qui connaît le bien le fera nécessairement, et évitera le mal. On ne fait donc jamais le mal volontairement. NB : la thèse de Platon renvoie à l’enseignement socratique, que l’on qualifie d’ " intellectualisme moral " (thèse selon laquelle on ne peut savoir le bien et ne pas le faire).Mais que signifie "involontairement" ?

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Citations sur Faut-il admettre que nul n'est méchant volontairement ? :

D'un homme de bien , il est aisé de faire un méchant ; mais qui pourra d'un méchant, faire un homme vertueux ? - Théognis de Mégare
Agir volontairement sans raison ... contradiction dans les termes. - Pradines
Il est dangereux d'admettre le public dans les coulisses. Il perd facilement ses illusions, puis il vous en tient grief, car c'est l'illusion qu'il aime. - Somerset Maugham
Une conviction qui commence par admettre la légitimité d'une conviction adverse se condamne à  n'être pas agissante. - Roger Martin du Gard
Le rêve du méchant est son premier supplice. - Jacques Delille