s'agit-il d'une vérité absolue, où ne se mesure t-elle que par rapport à l'humain lui même ?

Sujets / La raison et le réel / La vérité /

Un début de problématisation ...

    Le sujet interroge la thèse selon laquelle la vérité est la représentation subjective de la réalité.
Qu'est-ce pour la pensée être vraie ? A quoi reconnaît-on la vérité ?
On peut s'interroger en conséquence sur la distinction entre vérité logique et vérité matérielle c'est-à-dire finalement sur le fondement de la connaissance.
On ne peut éluder la question du rapport de la pensée au fait : existe-t-il un accord à priori entre la pensée et le monde des faits ou un accord à posteriori par exemple dans la vérification de ces faits ?

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une tolerance illimitée a pour consequence fatale la dispariton de la tolerance.si l'on est d'une absolue,même envers les intolerants,et qu'on ne defende pas la société tolerante conte leurs assauts,les tolerants seront anéantis et avec eux la tolérance.j - La morale

Citations sur s'agit-il d'une vérité absolue, où ne se mesure t-elle que par rapport à l'humain lui même ? :

On peut bien dire que la sincérité n'est elle-même rien de plus que le simple consentement à la lumière, mais à condition d'ajouter que la vérité dont il s'agit ici, c'est la vérité même de ce que je suis, et qu'il ne suffit pas pour moi de la contempler, mais qu'il s'agit d'abord de la produire. - Lavelle
Et qu'est-ce que l'amour ? Quelque chose d'effrayant, de monstrueux, qui dévore le coeur et dirige toutes vos pensées. Un sentiment disproportionné par rapport au coeur humain parce qu'à  la mesure d'un dieu. - Francoise Dumoulin-Tessier
La vérité est la chose du monde la plus absolue; on ne dit pas: la vérité de mon pays, la vérité de mon école, la vérité de mon temps... - Vinet
La vérité doit forcément être plus étrange que la fiction car la fiction n'est qu'une création de l'esprit humain et , par conséquent, est à  sa mesure. - Gilbert Keith Chesterton
Le concept de conscience de soi contient la détermination de la différence non encore réalisée. Dans la mesure où cette différence, absolument parlant, se manifeste en elle, elle a le sentiment d'une altérité en elle même, d'une négation d'elle même, c'est à dire le sentiment d'un manque, un besoin. - Georg Wilhelm Friedrich Hegel