l'echange est-il au principe du social
Sujets / La politique / La société /
Un début de problématisation ...
Etre au principe [P], c'est être au début (princeps(lat.)= le premier)et c'est être au fondement(cf le "P" du droit) et c'est être le + important, cf être le principal(princeps a donné le "prince"). L'échange [E] paraît être [ê] au principe du social [s], entendu comme phénomène social dans son ensemble, i.e. la
société [S] : les H ont constitué des S pour
pouvoir répondre par l'E à leurs besoins, l'E est ce qui cimente toute S (droit de propriété et partant aliénation de cette dern. ê au fondement de toute S), il ê le + important puisqu'on ne voit pas 1 S où il n'existerait pas d'E(de marchandise, d'idées, de femmes...). Cependant, la notion d'E implique l'idée de réciprocité (voler ne peut ê considérer comme 1 E : pour qu'il y ait E, il faut donner qqc en retour de ce que l'on prend ou de ce que l'on me donne). Justement, l'H est capable de vol mais aussi de sacrifice : il peut prdre sans rien donner ou donner ans rien prendre. N'est-ce pas là le principe d'une
vie s? Pbl : une S ne peut-elle ê conçue que sur le modèle de l'E? le P de tout S n’est-elle pas au contraire que les individus qui la composent sont capable de donner + qu’il ne reçoivent ?
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Citations sur l'echange est-il au principe du social :
On reconnut que le royaume de l'imagination était une "réserve", organisée lors du passage douloureusement ressenti du principe de plaisir au principe de réalité, afin de permettre un substitut à la satisfaction instinctive .. -
Freud
Le langage est pour la pensée à la fois principe d'esclavage puisqu'il s'interpose entre les choses et elle, et principe de liberté puisqu'on se débarasse d'un privilège en lui donnant son nom. -
Maurice Merleau-Ponty
Admirer, c'est aimer sans espoir de retour.... Ce n'est pas un échange... -
Sacha Guitry
En général, le verdict de la conscience est celui que rendrait le moi social. -
Henri Bergson
L'histoire est saisie rétrospective d'un de venir humain, c'est à dire à la fois social et spirituel. -
Raymond Aron