l'échange est-il au principe du sociale?

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Un début de problématisation ...

    Etre au principe [P], c'est être au début (princeps(lat.)= le premier)et c'est être au fondement(cf le "P" du droit) et c'est être le + important, cf être le principal(princeps a donné le "prince"). L'échange [E] paraît être [ê] au principe du social [s], entendu comme phénomène social dans son ensemble, i.e. la société [S] : les H ont constitué des S pour pouvoir répondre par l'E à leurs besoins, l'E est ce qui cimente toute S (droit de propriété et partant aliénation de cette dern. ê au fondement de toute S), il ê le + important puisqu'on ne voit pas 1 S où il n'existerait pas d'E(de marchandise, d'idées, de femmes...). Cependant, la notion d'E implique l'idée de réciprocité (voler ne peut ê considérer comme 1 E : pour qu'il y ait E, il faut donner qqc en retour de ce que l'on prend ou de ce que l'on me donne). Justement, l'H est capable de vol mais aussi de sacrifice : il peut prdre sans rien donner ou donner ans rien prendre. N'est-ce pas là le principe d'une vie s? Pbl : une S ne peut-elle ê conçue que sur le modèle de l'E? le P de tout S n’est-elle pas au contraire que les individus qui la composent sont capable de donner + qu’il ne reçoivent ?

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Citations sur l'échange est-il au principe du sociale? :

Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté; ces rapports de production correspondent à un degré du développement de leurs forces productives matérielles. L'ensemble de ces rapports forme la structure économique de la société, la fondation réelle sur laquelle s'élève un édifice juridique et politique, et à quoi répondent des formes déterminées de conscience sociale. Le mode de production de la vie matérielle domine en général le développement de la vie sociale, politique et intellectuel. - Karl MARX
La réalité historique n'est donc que la part prométhéenne de la réalité sociale... Elle coïncide avec ce secteur de la réalité sociale, où les hommes pris collectivement et individuellement entrevoient la possibilité de la transformation ... des structures sociales par suite de l'action humaine. - Gurvitch
On reconnut que le royaume de l'imagination était une "réserve", organisée lors du passage douloureusement ressenti du principe de plaisir au principe de réalité, afin de permettre un substitut à la satisfaction instinctive .. - Freud
Le langage est pour la pensée à la fois principe d'esclavage puisqu'il s'interpose entre les choses et elle, et principe de liberté puisqu'on se débarasse d'un privilège en lui donnant son nom. - Maurice Merleau-Ponty
Admirer, c'est aimer sans espoir de retour.... Ce n'est pas un échange... - Sacha Guitry