Est-ce la grandeur de l'homme de se savoir misérable?

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Un début de problématisation ...

    Parce que seul l'homme est un être conscient, il est le seul à savoir qu'il existe. Les végétaux, les animaux sont vivants. Seul l'homme ne fait pas que «vivre », il « existe » véritablement. Heidegger, en parlant de l'homme, dit qu'il y va, dans son être, de son être. L'être-là (Da-sein) qu'est l'homme ne subsiste pas seulement, il existe. D'où la célèbre phrase d'Heidegger : L'essence de l'être-là réside dans son existence (Être et temps, introduction).
L'existence est de l'ordre du constat. Même Descartes par¬vient à l'existence sans vraie démonstration, mais par une sorte d'intuition évidente : l'existence est irréductible au doute. L'existence est un fait incontestable, c'est le fait premier, celui qui permet tous les autres : c'est parce qu'on existe qu'on parle, qu'on écrit, qu'on travaille, qu'on philosophe. Mais si le fait d'exister est évident, la raison d'être de l'existence est, elle, tout à fait énigmatique.
Se poser la question du sens de l'existence, c'est se demander ce que signifie le fait d'être et la finalité de ce fait : que veut dire exister et pourquoi exister ?

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Citations sur Est-ce la grandeur de l'homme de se savoir misérable? :

La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. - Blaise Pascal
Il est, à  mon sens, d'un plus grand homme de savoir avouer sa faute que de savoir ne pas la faire. - Cardinal (Jean-Francois de Gondi) de Retz
Dans la vie de chaque homme il est une grandeur qui l'inspire, et qui seule lui permet de préférer la vie au sommeil, à  la mort, et à  tous les secrets de ce qui reste inerte et sans désir. - Stefan Zweig
Il y a trois sortes de savoir : le savoir proprement dit, le savoir-faire et le savoir-vivre ; les deux derners dispensent assez bien du premier. - Charles Maurice de Talleyrand-Périgord
La plupart des hommes emploient la meilleure partie de leur vie à  rendre l'autre misérable. - Jean de La Bruyère