l'homme est-il acteur ou auteur de sa propre vie?
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Un début de problématisation ...
L'homme qui reconnaît l'absurde est à l'image de Sisyphe : lorsque celui-ci redescend chercher la pierre, il ne peut pas ne pas voir l'absurdité de son existence, et pourtant, parce qu'il
connaît l'étendue de sa misérable condition, il est plus fort que son rocher (ibid.).
Camus considère même qu'il y a un certain
bonheur à vivre dans l'absurde, puisqu'ainsi on porte, tout seul, le poids de notre condition :
Toute la joie silencieuse de Sisyphe est là . Son destin lui appar¬tient. Son rocher est sa chose. De même, l'homme absurde, quand il contemple son tourment,
fait taire toutes les idoles (ibid.).
Il nous reste à vivre dans une parfaite indifférence à l'avenir et dans la
passion d'épuiser tout ce qui est donné (La
liberté absurde, Le mythe de Sisyphe). L'accent est mis sur la quan¬tité des expériences, non sur leur qualité. Ce comportement que commande l'absurde, Camus l'illustre à travers le person¬nage de Meursault dans L'étranger. Meursault, spectateur de sa vie, affirme que tout le monde sait que la
vie ne vaut pas la peine d'être vécue (L'étranger, V). Il lui suffit de vivre agréa¬blement, de récolter le plus de sensations possibles.
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