L'inconscient est-il une partie de nous-mĂȘme
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Un début de problématisation ...
La découverte de l'inconscient constitue-t-elle une défaite pour la
conscience ? Les actes manquĂ©s, les rĂȘves, la
conscience les constate mais se montre incapable de les expliquer : comment ai-je pu dire le contraire de ce que je voulais dire ? La
conscience dĂ©couvre en mĂȘme
temps ses limites et le
fait qu'elle n'est pas transparente Ă elle-mĂȘme, qu'elle est incapable d'expliquer certains Ă©vĂ©nements qui surviennent en elle. La dĂ©couverte de l'inconscient constitue-t-elle une « humiliation » pour la conscience, selon l'expression de Freud ? Doit-elle s'avouer qu'elle ne rĂšgne pas seule sur les conduites humaines ? Ou au contraire sa capacitĂ© Ă dĂ©couvrir les processus inconscients constitue-t-elle une victoire pour la conscience, dĂ©bordant les limites qui semblaient lui ĂȘtre assignĂ©es ?
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