peut-on être indifférent à l'histoire

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Un début de problématisation ...

    Comme tout ce qui vit, l'homme est voué à la mort, et ressent son insignifiance, sa finitude, son absurdité. Il cherche à comprendre si ce qu'il vit individuellement et collectivement est soumis au chaos, au désordre, ou si derrière ce non-sens, se cache une rationalité, une finalité. Existe-t-il une orientation générale de l'histoire, un ordre supé¬rieur qui commanderait par-delà l'incohérence apparente ? Ou ne cherche-t-on un ordre, un sens, que pour échapper à la peur ? L'idée d'un sens de l'histoire globale allant vers son achèvement ne relève-t-elle pas de principes arbitraires ? Si l'histoire a du sens, elle fait sens ; si elle n'a pas de sens, elle est une suite d'événements juxtaposés sans relation, au gré des circonstances de la vie.

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Citations sur peut-on être indifférent à l'histoire :

Toute histoire peut être comprise comme avènement d'un sens et émergence de singularité... L'histoire hésite entre un type structural et un type événementiel. - Paul Ricoeur
Les cons, il faut parfois leur rapeler qu'ils sont cons histoire qu'ils auraient peut-être oublié. - Maxime Biermé
L'histoire ne nous dira sans doute pas ce qu'il faut faire, mais elle nous aidera peut être à le trouver. - Fustel de Coulanges
L'histoire que nous écrivons, l'histoire rétrospective (die historie) est rendue possible par l'histoire qui s'est faite (die Geschichte). - Paul Ricoeur
Ce n'est pas tout de dire la vérité, "toute la vérité", n'importe quand, comme une brute: l'articulation de la vérité veut être graduée: on l'administre comme un élixir puissant et qui peut être mortel, en augmentant la dose chaque jour pour laisser à l'esprit le temps de s'habituer. La première fois, par exemple, on racontera une histoire: plus tard, on dévoilera le sens ésotérique de l'allégorie. - Jankélévitch