Peut-on légitimement désobéir à l'Etat?
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Un début de problématisation ...
Peut-on légitimement désobéir à l'Etat?
Introduction :
L’homme accède à la
liberté au sein de l’état. Grâ à lui, il s’affranchit de ses instincts, de l’animalité dont il est issu. La nature elle, n’est pas libre. Or, l’état est imparfait. Ses décrets contredisent bien souvent les libres aspirations de l’instinct. Un état trop vigilant est esclave de lui même. L’homme libre doit suivre ses élans vitaux.
Ici se pose un problème conceptuel ; être libre, est ce obéir à l’état ?
Dans un 1er temps, nous verrons que l’homme est un être libre grâce à l’état. Sans lui, il n’est qu’un esclave soumis à ses propres passions. Puis, dans une 2ème partie, nous montrerons que l’état impose à l’homme des obligations qui contredisent la libre satisfaction de ses instincts : d’où la légitimité de la désobéissance à l état quand ce dernier ne respecte pas ma liberté.
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Citations sur Peut-on légitimement désobéir à l'Etat? :
Voisin. Personne qu'on nous demande d'aimer comme nous-mêmes, et qui fait tout ce qu'il peut pour nous faire désobéir. -
Ambrose Gwinnett Bierce
Ce qui est crime dans un état de civilisation perfectionné n'est que trait d'audace dans un état de civilisation moins avancé, et peut-être est-ce une action louable dans un temps de barbarie. -
Prosper Mérimée
Les vrais chefs doivent savoir désobeir. -
Anonyme
Quand le mystère est trop impressionnant, on n'ose pas désobéir. -
Antoine de Saint-Exupéry
Ainsi je crois que la vraie générosité, qui fait qu'un homme s'estime au plus haut point qu'il se peut légitimement estimer consiste seulement partie en ce qu'il connaît qu'il n'y a rien qui véritablement lui appartienne que cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé sinon pour se qu'il en use bien ou mal, et partie en ce qu'il sent en soi même une ferme et constante résolution d'en bien user c'est à dire de ne manquer jamais de volonté pour entreprendre et exécuter toutes les choses qu'il jugera être les meilleures; ce qui est suivre parfaitement la vertu. -
Descartes