le droit du plus fort est-il forcément le meilleur

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Un début de problématisation ...

    D'où vient que, dans nos sociétés, certains hommes ont le pouvoir de commander à d'autres dont ils obtiennent l'obéissance? C'est en recherchant le principe de l'autorité politique que Rousseau est amené à se poser le problème du droit du plus fort. Car après tout, on répondra facilement à la question initiale: originellement, ce qui fonde le droit de certains à imposer leurs volontés aux autres, c'est leur supériorité physique. Les relations de commandement et d'obéissance dans nos sociétés ne seraient que la poursuite de ce premier rapport de force: l'ordre social, c'est la traduction, en termes de droit, d'un état de supériorité simplement physique au départ.

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Citations sur le droit du plus fort est-il forcément le meilleur :

Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance en devoir. - Jean-Jacques Rousseau
Le droit naturel devient ce qui va de soi, ce que telle communauté considère comme obligation et droit si évidents qu'il lui semblerait ridicule de le formuler... Le droit naturel devient ainsi le droit non-écrit, supérieur au droit écrit parce qu'il n'a pas besoin de celui-ci pour être reconnu. Il n'en est pas moins historique... C'est ... lui qui, en évoluant, force le droit écrit à évoluer. (Philosophie politique) - F. Weil
Le besoin du droit naturel est aussi manifeste aujourd'hui qu'il l'a été durant des siècles et même des millénaires. Rejeter le Droit naturel revient à dire que tout droit est positif, autrement dit que le Droit est déterminé exclusivement par les législateurs et les tribunaux des différents pays. - Léo Strauss
Ainsi ce n'est pas la paix qui est par le droit; car, par le droit, à cause des apparences du droit, et encore illuminées par les passions, c'est la guerre qui sera, la guerre sainte; et toute guerre est sainte. Au contraire, c'est le droit qui sera par la paix, attendu que l'ordre du droit suppose une déclaration préalable de paix, avant l'arbitrage, pendant l'arbitrage, et après l'arbitrage, et que l'on soit content ou non. - Alain
Se dessaisir de son droit sur une chose, c'est se dépouiller de la liberté d'empêcher autrui de profiter de son propre droit sur la même chose... La transmission mutuelle du droit est ce qu'on nomme contrat. - Hobbes