La politique peut-elle se passer de considérations morales?
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Un début de problématisation ...
La
politique peut-elle se passer de considérations morales ? La
politique peut-elle se contenter d’être une technique? Doit elle, au contraire, avoir un fondemnt éthique, voire ontologique ? En d’autres termes, on nous demande dans ce
sujet de dire si la politique, que l’on peut dans un premier
temps désigner comme la conduite des cités, est une affaire de spécialistes, des
hommes ayant les méthode de gestion, d’administration et les
techniques convenables pour gérer au mieux la cité. Peut-on leur faire confiance ? Cela suffit-il ? qu’est-ce qui peut légitimer leur action ? Si en revanche on donne au mot
politique un sens Ă©troit, celui du monde des
hommes politiques (stratégies du pouvoir, rivalités, campagnes électorales etc), on peut se demander si les techniques, et en particulier la rhétorique (l’art du discours, et aujourd’hui l’art des médias) n’occupe pas une place primordiale. N’et-ce pas plutôt Socrate qui a raison, lorsqu’il dit que le propre d’un bon
homme politique est d’avoir
fait advenir ce que l’âme de tout citoyen possède de meilleur ?
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Citations sur La politique peut-elle se passer de considérations morales? :
Dans ma fiction je suis attentif à ce que tout soit plausible et à raccorder les morceaux. La vie réelle n'est pas gênée par de telles considérations. -
Isaac Asimov
Dans le sanctuaire de la physique elle même, longtemps refermé sur l'exclusif mécanisme, les irréconciliables images de l'onde (continue) et du corpuscule (discontinu) sont contraintes d'être associées en une "mécanique ondulatoire. La précision scientifique ne peut ainsi se passer d'une "réalité voilée" (D'Espagnat) dont les objets de l'imaginaire humaine, les symboles sont le modèle... -
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