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doit on pouvoir penser ce que l'on veut?

doit on pouvoir penser ce que l'on veut? Sujets / La morale / La liberté /

Un début de problématisation ...

« On appelle esprit libre celui qui pense autrement qu'on ne s'y attend de
sa part en raison de son origine, de son milieu, de son état et de sa fonction, ou
en raison des opinions régnantes de son temps. Il est l'exception, les esprits
— Au demeurant, il n'entre pas dans la définition de l'esprit libre d'avoir des vues plus justes, mais bien plutôt de s'être affranchi des traditions, que ce soit avec bonheur ou avec insuccès. Mais d'ordinaire, il aura tout de même la vérité de son côté, ou tout du moins l'esprit de recherche de la vérité : il veut, lui, des raisons, les autres des croyances ». Dans ce § 225 d'Humain, trop humain, Nietzsche fait écho à la définition traditionnelle du « libre penseur », autrement dénommé « esprit fort » ou « libertin » : la liberté de la pensée est ici définie comme son affranchissement vis-à-vis de tout contenu imposé de l'extérieur, notamment de tout principe moral ou de tout dogme religieux donné à croire par la seule force d'une tradition. La pensée est dite libre si elle est capable de ne pas se conformer à ce que Marx dénomme « l'idéologie dominante ».

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Citations sur doit on pouvoir penser ce que l'on veut? :

Qui veut faire de grandes choses doit penser profondément aux détails. - Paul Valéry

Qui veut faire de grandes choses doit penser profondément au détail. - Paul Valéry

S'il veut être en paix avec lui même, un musicien doit faire de la musique, un peintre doit faire de la peinture, un poète écrire. - Abraham Maslow

Dans un Etat, c'est-à -dire dans une société ou il y a des lois, la liberté ne peut consister qu'à pouvoir faire ce que l'on doit vouloir, et à n'être point contraint de faire ce que l'on ne doit pas vouloir. - Charles de Secondat

A croire qu'ils (pouvoir/savoir) sont purement et simplement interchangeables. Foucault montre par exemple que le concept de mesure chez les grecs était tout à la fois, et dans le même mouvement, cet instrument de pouvoir qui définissait le principe d'ordre auquel il fallait plier la cité, et cet instrument du savoir qui servait de matrice aux sciences mathématiques... Que "l'examen" de nos jours est à la fois principe de sélection, à l'école ou à l'usine, et modèle théorique de la plupart des sciences humaines ... Taillés dans la même étoffe, et l'un par l'autre pétris, c'est de manière indivise qu'il faut penser le rapport du Savoir et du Pouvoir. - B.H. Lévy