pouvoir sans vouloir est-ce la clé d'une action politique réussie ?
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Un début de problématisation ...
Pouvoir sans vouloir est-ce la clé d'une action
politique réussie ?
Le
sujet est une véritable provocation et doit être pris sur le ton ironique. Car tout dépend de ce que l’on entend par « action
politique réussie ». S’il s’agit du sens vertueux de l’action politique, c'est-à -dire changer le citoyen, le faire devenir meilleur et lutter pour l’épanouissement de tous, il est évident que le
pouvoir ne peut suffire, s’il ne s’accompagne d’une
volonté politique. En revanche si on prend ce terme de « action
politique réussie » sur le plan de la stratégie politicienne, de la conquête et de la pérennité du pouvoir, alors bien entendu on peut se passer de la
volonté : les moyens du
pouvoir suffisent ! Ces deux distinctions orienteront notre plan.
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Citations sur pouvoir sans vouloir est-ce la clé d'une action politique réussie ? :
La politique consiste dans la volonté de conquête et de conservation du pouvoir ; elle exige, par conséquent, une action de contrainte ou d'illusion sur les esprits, qui sont la matière de tout pouvoir. -
Paul Valéry
Nul ne peut vouloir sans faire... J'entends que l'exécution doit précéder le vouloir. -
Alain
Dans un Etat, c'est-à  -dire dans une société ou il y a des lois, la liberté ne peut consister qu'à  pouvoir faire ce que l'on doit vouloir, et à  n'être point contraint de faire ce que l'on ne doit pas vouloir. -
Charles de Secondat
Énigmatique, circulaire, omniprésent et toujours ouvert aux aventures de la subjectivité, le pouvoir est la réalité dialectique la plus rebelle à une saisie objective... L'activité politique n'est pas seulement la manifestation des antagonismes de fait mais (qu') elle a pour fin l'intégration de tous dans une société où la loi du plus fort serait abolie par l'établissement d'un pouvoir législatif suprême. -
Grateloup
Il existe deux manières d'obtenir ce pouvoir souverain. La première est la force naturelle... l'autre manière apparaît quand les hommes s'entendent entre eux pour se soumettre à tel homme ou à telle assemblée, volontairement, parce qu'ils leur font confiance pour les protéger contre tous les autres. Dans ce deuxième cas, on peut parler de République politique politique ou de République d'institution. -
Hobbes