Le prisonnier est-il libre ?
Sujets / La morale / La liberté /
Un début de problématisation ...
Si la
liberté apparaît dans nos
sociétés comme un
droit pour lequel on est autorisé à se battre, c'est bien qu'elle se donne à voir comme quelque chose que l'on peut perdre. Que l'on puisse perdre sa
liberté ne
fait d'ailleurs aucun doute pour le sens commun. Les prisons et les dictatures, par les contraintes qu'elles imposent, semblent en être la preuve. Cependant, la
liberté se réduit-elle à une absence de contraintes ? Si le geôlier peut m'enfermer, il n'a pourtant aucun
pouvoir sur mes
pensées ou mes volontés. Que l'on puisse perdre sa
liberté devient dès lors plus problématique. Ma
liberté intérieure n'est-elle cependant pas à son tour menacée, par des
passions ou des mobiles inconscients qui pourraient orienter mes
pensées '? Plus encore, ma
liberté ne pourrait-elle pas être une
illusion de ma
conscience ?I'expression a un sens. quelles sont les raisons de l'annihilation de ma
liberté au contraire elle n'a pas de sens, est-ce en
raison de l'irréductibilité de ma
liberté ou au contraire est-ce parce qu'on ne peut perdre quelque chose que l'on ne possède pas ?
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Citations sur Le prisonnier est-il libre ? :
On est toujours prisonnier de son dernier mouvement d'enthousiasme. -
Achille Chavée
...tu veux être libre de toutes les choses qui te tient en arrière, la routine, l'autorité, l'ennui, la gravité. Ce que tu n'as pas encore compris, c'est que tu es déjà  libre, et que tu l'as toujours été. -
Richard Bach
S'il y avait quelque preuve du libre arbitre, je vous déterminerais donc par là ... Le principal c'est qu'il faut se faire libre. Vouloir enfin. Et ce n'est pas une remarque sans importance, puisque tant d'hommes s'irritent dès que je les veux libres. -
Alain
La liberté n'est pas oisiveté ; c'est un usage libre du temps, c'est le choix du travail et de l'exercice : être libre en un mot n'est pas ne rien faire, c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point ; quel bien en ce sens que la liberté ! -
Jean de La Bruyère
Ce n'est donc pas tant l'entendement qui fait parmi les animaux la distinction spécifique de l'homme que sa qualité d'agent libre. La Nature commande à tout animal et la bête obéit. l'homme éprouve la même impression, mais il se reconnaît libre d'acquiescer, ou de résister, et c'est surtout dans la conscience de cette liberté que se montre la spiritualité de son âme . -
Rousseau