La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ?
Sujets / La morale / Le bonheur /
Un début de problématisation ...
Introduction :
Plan dialectique :
1) La recherche du
bonheur est nécessairement immorale
2) La recherche du
bonheur est une aspiration essentiellement morale
3) La recherche du
bonheur peut ĂȘtre immorale mais elle ne lâest pas nĂ©cessairement
Conclusion
âąÂ ProblĂ©matique :
- La question nâest pas : « la recherche du
bonheur est-elle immorale ? », mais «la recherche du
bonheur peut-elle ne pas ĂȘtre immorale ». Le prĂ©supposĂ© : la recherche du
bonheur (non le
bonheur lui-mĂȘme) est le plus souvent, voire toujours, immorale. Par bonheur, il faut entendre, Ă un premier niveau, le bien-ĂȘtre, le confort individuel, et, Ă un second niveau, plus travaillĂ©, un Ă©tat durable de plĂ©nitude et dâharmonie. Le terme «recherche » suggĂšre que le
bonheur renvoie Ă un Ă©tat idĂ©al. Est immoral, ce qui est contraire Ă la moralitĂ©, câest-Ă -dire Ă la raison, qui veut que ce qui vaut pour moi vaille pour tous (universalitĂ© + dĂ©sintĂ©ressement). La moralitĂ© : capacitĂ© de se situer au-delĂ de ses intĂ©rĂȘts particuliers.
- La recherche du
bonheur peut sembler contraire Ă la morale, si lâon dĂ©finit dâabord le
bonheur comme le bien-ĂȘtre personnel et le plaisir immĂ©diat. Le seul souci de mon intĂ©rĂȘt personnel peut mĂȘme me porter Ă agir contre le bien commun. Câest le caractĂšre individualiste, non universalisable et rationalisable de cette recherche , qui semble lui confĂ©rer une dimension dâimmoralitĂ©. Pourtant, on ne saurait ĂȘtre pleinement heureux en dĂ©saccord avec
autrui â dans le ma. Loin de se rĂ©duire Ă la recherche du plaisir immĂ©diat et Ă©goĂŻste, le
bonheur dĂ©signe surtout un Ă©tat complet et durable de sarisfaction, dans lequel est visĂ©e lâharmonie avec autrui. La recherche du
bonheur ne peut-elle pas coĂŻncider avec les intĂ©rĂȘts de la moralitĂ© ? Faut-il opposer vertu,
devoir et
bonheur ?
Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ?
Vous devez traiter ce sujet ?
Notre équipe de professeurs de philosophie se propose de réaliser pour vous un véritable corrigé de "
La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ?". Votre sujet
de philo sera traitĂ© selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez mĂȘme spĂ©cifier le dĂ©lai sous lequel vous souhaitez recevoir votre correction.
Vous recevrez votre corrigé par email, en toute simplicité, dés que votre sujet aura été traité.
Obtenir ce corrigé -
Fonctionnement de MaPhilo.net
Discuter de ce sujet
Souhaitez-vous commenter ce sujet, pour obtenir de l'aide de la part des autres visiteurs ou, au contraire, en offrir ?
Sujets similaires :
la politique est-elle necessairement immorale ? -
L'Etat
la recherche du bonheur est elle une recherche du plaisir -
Le bonheur
la recherche du savoir exprime-t-elle nécessairement l'amour de la vérité -
La vérité
la recherche du bonheur est-elle une illusion? -
Le bonheur
la recherche du bonheur est elle une affaire privée? -
Le bonheur
Citations sur La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ? :
En somme, la maxime selon laquelle on doit rassembler les donnĂ©es sans ĂȘtre guidĂ© par une hypothĂšse antĂ©rieure sur les relations entre les faits qu'on Ă©tudie se dĂ©truit elle-mĂȘme, et personne ne la suit dans une recherche scientifique. En revanche il est nĂ©cessaire de hasarder des hypothĂšses pour orienter une recherche. -
Hempel
Le bonheur ne dure pas c'est un effet passager mais pourtant tous les Hommes le recherche. -
Inconnu
Une chose nâest pas nĂ©cessairement vraie parce quâun homme meurt pour elle. -
Oscar Wilde
Le bonheur est un mensonge dont la recherche cause toutes les calamitĂ©s de la vie, mais il y a des paix sereines qui l'imitent, et qui sont supĂ©rieures peut-ĂȘtre. -
Gustave Flaubert
Les tautologies sont valables pour tous les mondes possibles... une tautologie, ne nous apprend rien sur le réel, elle est vide de contenu, elle est purement formelle; d'autre part, sa valeur de vérité est soustraite aux contingences du réel, elle ne dépend pas de l'expérience: une tautologie est vraie a priori parce que vraie nécessairement. -
Blanché