Le travail est-il pour nous un droit ou une fatalité ?

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Un début de problématisation ...

    n L'étymologie du mot travail donne à penser qu'il s'agit d'une activité radicalement pénible. Le tripalium désigne un supplice, un instrument de torture. Le travail serait pour l'essentiel et au-delà des sentiments de chacun, une activité douloureuse à laquelle nous serions condamnés.
Dans la Genèse et dans la tradition judéo-chrétienne qui la prolonge, le travail a un sens religieux. Il est la conséquence du péché originel des premiers hommes. Dieu condamne ceux qui ont transgressé sa volonté à cultiver une terre qui ne produit plus spontanément ce dont ils ont besoin pour subsister. La terre n'est plus un jardin (le paradis terrestre). Elle ne produit que « des épines et des chardons » si l'homme ne la transforme pas « à la sueur de [son] front ». C'est pourquoi il serait ici illusoire de penser qu'on peut affranchir le travailleur d'une servitude qui rappelle son péché et qui a, en définitive, valeur d'expiation.

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Citations sur Le travail est-il pour nous un droit ou une fatalité ? :

Le droit naturel devient ce qui va de soi, ce que telle communauté considère comme obligation et droit si évidents qu'il lui semblerait ridicule de le formuler... Le droit naturel devient ainsi le droit non-écrit, supérieur au droit écrit parce qu'il n'a pas besoin de celui-ci pour être reconnu. Il n'en est pas moins historique... C'est ... lui qui, en évoluant, force le droit écrit à évoluer. (Philosophie politique) - F. Weil
Il est évident qu'il est parfaitement censé et parfois même nécessaire de parler de lois... injustes. En passant de tels jugements, nous impliquons qu'il y a un étalon du juste et de l'injuste qui est indépendant du Droit positif et lui est supérieur: un étalon grâce auquel nous sommes capables de juger le droit positif". Léo Strauss, Droit naturel et histoire. - Lévi Strauss
Cette folie est l'amour du travail, la passion moribonde du travail, poussée jusqu'à l'épuisement des forces vitales de l'individu et de sa progéniture... il faut mater la passion extravagante des ouvriers pour le travail... - Lafargue
Il est évident qu'il est parfaitement censé et parfois même nécessaire de parler de lois... injustes. En passant de tels jugements, nous impliquons qu'il y a un étalon du juste et de l'injuste qui est indépendant du Droit positif et lui est supérieur: un étalon grâce auquel nous sommes capables de juger le droit positif. - Léo Strauss
Refuser à  l'autre le droit à  la critique lui donne plus de pouvoir pour nous critiquer. - Pierre Trépanier