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Sujets / La politique / La justice et le droit /
Un début de problématisation ...
La question
fait référence à un
fait historique. Le texte fondateur du
droit français moderne de 1789 est une « Déclaration des
droits de l'homme et du citoyen », alors que le texte de l'ONU s'intitule simplement Déclaration des
droits de l'homme. Implicitement le
sujet soulĂšve la question de la disparition de la mention des
droits du citoyen dans le titre de la Déclaration de 1948. Cette suppression s'explique-t-elle parce que les rédacteurs ont estimé que les
droits de l'homme enveloppaient les
droits du citoyen (sans qu'il soit par conséquent nécessaire de les mentionner explicitement) ou parce qu'ils ont voulu émanciper les
droits de l'homme de la législation de tout
pouvoir politique ?
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La libertĂ© est l'expression francaise de l'unitĂ© de l'ĂȘtre humain, de la conscience gĂ©nĂ©rique et du rapport social et humain de l'homme avec l'homme. -
Karl MARX
Comme n'importe quel caractĂšre, le comportement d'un ĂȘtre humain est façonnĂ© par une incessante interaction des gĂšnes et du milieu... dans ces conditions, attribuer une fraction de l'organisation finale et le reste au milieu n'a pas de sens... comme tout organisme vivant, l'ĂȘtre humain est gĂ©nĂ©tiquement programmĂ©, mais il est programmĂ© pour apprendre. -
François Jacob
Pour ne pas ĂȘtre en contradiction avec elle mĂȘme la conscience humaine en tous ses devoirs doit concevoir un autre (comme l'homme en gĂ©nĂ©ral), comme juge de ses actions. -
Kant
Ce qui fait la vraie valeur d'un ĂȘtre humain, c'est de s'ĂȘtre dĂ©livrĂ© de son petit moi. -
Albert Einstein
Il y a des circonstances ou le mensonge est le plus saint des devoirs. -
EugĂšne Labiche