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 "Il vaut mieux avoir honte d'un éclat que d'un silence, d'une violence que d'une abstention." Robert Escarpit
En art le portrait est-il de l'ordre du possible?
quel role joue la peinture dans l'oeuvre tous les matins du monde
L'inconscient n'est-il qu'un défaut de la mémoire?
la demarche scientifeque et la problematiqe de le recherche de la verite/montrer que theorie et, experience sont deux moments complementaires dans la recherche de la verite
la société est -elle forcément un lieu d'accomplissement par l'homme ?
Le droit n'est il que l'expression d'un rapport de force?
Faut-il avoir peur des fous?
la vie de chacun a-t-elle une égale valeur
enseigner est ce éduquer?
si la siciété était parfaite, on pourrait se passer de vacances ?
Peut-on définir l'art ?
La conscience n'est elle tournée que vers elle même?
Selon certain penseur, l'école detruit les valeurs traditionnel que nos parents nous ont inculquées. Quant pensez vous?
"L'anglais est la langue dans laquelle je m'exprime le mieux la subtilité. Mais je dois dire que le français est la langue la plus proche de mon coeur." En vous inspirant de cette citation de Yann Martel, quelle distingtion pouvez vous établir entre un la
Dissertation écriture personnelle sujet "peut on etre jeune et non révolté" je me permets de vous informer que j'ai déja fait une meme demande sur ce sujet et la réponse ne correspondait pas à une dissertation, merci à vous
Résumer en 160 mots le texte suivant de Georges GUSDORFxxxxx Seuls les objets matériels se laissant aisément désigner par le vocabulaire etrépondent à l'appel de leur nom. Les inventaires linguistiques ne s'appliquent plus de plein droit lorsqu'il s'agit
le discourt peut-il abolir la violence
La philosophie est elle un savoir ou bien une pratique?
Dans quelle mesure pensez vous qu'un texte littéraire puisse être efficace pour améliorer le sort de chacun ou d'une société ?
Peut-on expliquer le fait religieux?
La sécurité est-elle une condition de la liberté ?
Peut-on désirer sans autrui?
jeu d'Alain
discutez cette affirmation de Pierre Reverdy "il n'y a pas de choses ,il n'est pas de mots plus poetiques les uns que les autres .il en est de plus grossiers et de plus fins ,mais de plus poetiques ,point. aucune chose , aucun mot ne recele la moindre par
dois-je réduire l'affirmation de la vérité à la simple production de preuves
Faut-il préférer l'échange au don?
faut il chercher le sens d'une oeuvre dramatique dans son dénouement?
l'art est-il quelque chose du passé
Peut-on gouverner en silence ?
peut on s'opposer aux nouvelles possibilités techniques ?
Comment parviennent-ils à lutter contre les préjugés et à défendre des valeurs de tolérance ?
la tradition est elle synonyme de regression ?
L'exercice de la philosophie contribue t-il au développement de la démocratie ?
et si la poésie disparaissait ?
Le droit peut-il rendre les hommes plus juste?
les inventions techniques ont-elles élargi le champ de nos devoirs ?
Peut-on connaître la vérité ?
Imaginez que Pangloss, incurable optimiste, rencontre le manichéen Martin, qui ne se fait aucune illusion. Vous écrirez cette rencontre sous la forme d'un dialogue polémique, Pangloss soutenant la thèse que "tout est bien", Martin s'opposant à lui en affi
Aimer autruis es ce s'aimer soi-même ?
la vérité a-t-elle besoin de preuve?
Le désir est-il l'ennemi de la raison?
Une conscience politique est-elle nécéssaire ?
La culture est-elle ce que la nature contraint l'homme à produire?
l'homme est t-il par nature humaniste?
la coscience peut elle toujours garder le controle ?
la politique exclut elle la morale
peut on dire qu'en fait le droit n'est qu'un produit de la force
Leur intelligence fait-elle des humains des êtres raisonnables ?
quel est le statut de l'image dans le monde contemporain?
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