a-t-on intérêt à accepter l'inconscient
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Un début de problématisation ...
... L’identité du sujet ne ferait guère problème si le sujet se possédait entièrement et de manière continue. Mais n'avons-nous pas des moments d'absence? Sommes-nous toujours conscient? Même dans la vigilance, nous sommes de toute manière d’avantage conscients du monde que de nous-mêmes...Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : a-t-on intérêt à accepter l'inconscient
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accepter inconscient conduit -il a la negation de la liberte - L'inconscient accepter inconscient conduit -il a la negation de la liberte - L'inconscient Peut on accepter l'inconscient comme une réalité significative? - L'inconscient vivre s est accepter de mourrir - L'existence Peut-on tout accepter au nom de la liberté? - La libertéCitations sur a-t-on intérêt à accepter l'inconscient :
L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et .... nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. - Freud En occupant les gens de leur propre intérêt, on les empêche de nuire à  l'intérêt d'autrui. - Pierre Augustin de Beaumarchais Vouloir vivre, c'est accepter le mal. - Pierre Leroux Rien ne s'est fait sans être soutenu par l'intérêt de ceux qui y ont collaboré; et appelant l'intérêt une passion, en tant que l'individualité tout entière, en mettant à l'arrière-plan tous les autres intérêts et fins que l'on a et peut avoir, se projette en un objet avec toutes les fibres intérieures de son vouloir, concentre dans cette fin tous ses besoins et toutes ses forces, nous devons dire d'une façon générale que rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. - Georg Wilhelm Friedrich Hegel Si la thérapeutique analytique agit en "transformant l'inconscient en conscient", c'est que la conscience est beaucoup plus qu'une qualité ajoutée qui ne change pas l'essence du psychique. Il est faux que la cure fasse passer le "souvenir" pathogène de l'inconscient dans le conscient, elle conduit à former un "souvenir" là où il avait "quelque chose" qui opprimait la conscience, "quelque chose qui était issu du passé mais qui était un infra-souvenir et qui, sans doute, opprimait la conscience parce qu'elle ne pouvait plus former un souvenir sur cette matière mnémonique (qui intéresse la mémoire) et affective de nature psychique. - Paul Ricoeur