la raison peut-elle procurer le bonheur?

Sujets / La morale / Le bonheur /

Un début de problématisation ...

    On entend par « bonheur » un « état de satisfaction durable », qui se distingue du plaisir plus éphémère et de la joie, plus dynamique. Le bonheur est selon Kant « la satisfaction de toutes nos inclinations ». Il est de fait l’idéal de tous les hommes. Mais cet idéal, peu l’atteignent vraiment tant le bonheur relève apparemment autant de nos efforts que des circonstances, de la chance ou de la malchance. Pourtant les philosophes grecs attachaient une grande importance à la recherche du bonheur, et leur philosophie s’appelle eudémonisme pour cette raison : l’eudémonisme, c’est l’ensemble des doctrines qui considèrent que l’homme peut être heureux s’il travaille à être vertueux. Ainsi la raison peut nous aider à être heureux, pour peu qu’elle nous permette d’atteindre à la vertu. Mais peut-elle, à elle seule, procurer le bonheur ? ou faut-il admettre qu’elle n’y suffit pas, et que d’autres facteurs doivent intervenir ?

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Citations sur la raison peut-elle procurer le bonheur? :

S'il est vrai que le bonheur est l'activité conforme à la vertu, il est de toute évidence que c'est celle qui est conforme à la vertu la plus parfaite, c'est à dire de la partie de l'homme la plus haute ... L'activité de l'esprit semble l'emporter ... en raison de son caractère contemplatif ... elle constituera réellement le bonheur parfait, si elle se prolonge pendant toute la durée de sa vie. - Aristote
Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il veut et il désire... Le bonheur est un idéal, non de la raison, mais de l'imagination. (Fondements de la métaphysique des mœurs, deuxième section) - Kant
Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Ecriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Ecriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas. - Benedict (Baruch) Spinoza
Ni la très grande richesse ne peut délivrer l'âme de ses troubles ou lui procurer une joie réelle, ni l'estime et l'admiration de la foule. - Epicure
La philosophie n’est autre chose que l’application de la raison aux différents objets sur lesquels elle peut s’exercer. - Jean le Rond D'Alembert