Quel type de savoir la conscience délivre t-elle ?
Sujets / Le sujet / La conscience /
Un début de problématisation ...
La conscience chez Descartes me fait prendre conscience de ce que je suis.Elle me fait prendre conscience que le moi n'est pas maître dans sa propore maison chez Freud. C'est l'inconscient qui est un moi en moi qui me détermine.
La conscience me fait prendre conscience des autres chez Sartre.
PROBLEME : L'énoncé un peu vague du sujet invite à une formulation plus précise de la ou des problématiques en jeu. On peut se demander ce qu'est la connaissance de soi en posant le problème de l'introspection, et si autrui n'est pas mieux placé que moi pour me connaître dans la mesure où ma subjectivité nuirait à l'objectivité de ma propre connaissance de moi-même. Inversement, autrui dans son objectivité peut-il réellement me connaître en tant que conscience, c'est-à -dire en tant que subjectivité ? Quant à nous, nous nous bornerons à traiter ici de la question du rapport entre la conscience de soi et la connaissance de soi (problème souvent proposé au baccalauréat dans des sujets tels que : « Suis-je ce que j'ai conscience d'être », ou « La conscience immédiate de soi est-elle connaissance de soi ? »). En effet, du point de vue de la connaissance de soi (« savoir ce que je suis »), ce qui me distingue de toute autre personne (ce qui me « place » dans une situation unique par rapport à elles), c'est que je suis le seul à être conscient de moi : seul « je » suis conscient d'être « je ». La question est ainsi de savoir dans quelle mesure la conscience de soi est connaissance de soi.
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Il semble qu'à trop s'occuper de soi, la conscience trouble elle même son propre fonctionnement... cette conscience cancéreuse emploie les processus de la conscience à renverser la fonction même de la conscience... La conscience créatrice est un processus d'engagement, la conscience cancéreuse est un processus d'évasion. - E. Mounier Comment discernerait-elle (la censure) les impulsions refoulables sans avoir conscience de les discerner? Peut-on concevoir un savoir qui serait ignorance de soi. - Jean-Paul Sartre Un type m'apporte un bouquin de Norman Mailer. Ca s'appelle Chrétiens et Cannibales. Putain, il empile les mots. Pas de force, pas d'humour. Je ne comprends pas ça. Il dégobille les mots n'importe quel mot, n'importe quoi. C'est ça qui arrive quand on devient célèbre ? La chance qu'on a, toi et moi ! - Charles Bukowski Toute histoire peut être comprise comme avènement d'un sens et émergence de singularité... L'histoire hésite entre un type structural et un type événementiel.
- Paul Ricoeur Conscience : "C’est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour centre la personne humaine elle-même, qui se met en demeure de
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