la conscience peut elle tout offrir a l homme
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Un début de problématisation ...
Spinoza imagine une pierre lancée vers le ciel qui prendrait
conscience d’elle-même. Elle se sentirait alors attirée vers la terre et comme ce serait sa seule impression consciente, elle croirait faire librement ce qu’elle désire alors qu’en
fait son
désir resterait l’effet de l’attraction terrestre. On peut se demander si être conscient suffit pour être libre. Spinoza montre par son exemple qu’être conscient peut donner l’impression illusoire d’être libre. Cependant quand Descartes nous parle d’une
liberté d’indifférence, ne décrit-il pas une
expérience intérieure convaincante ? Si je peux douter de tout ce qui apparaît dans ma conscience, même si ce jeu d’apparences continue son action, n’y a-t-il pas en moi une dimension indépendante de tout ce qui se déroule dans le
temps et l’espace ?
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Expliquez le texte suivant: Tout comme la conscience d'autre chose, c'est-à -dire la perception du monde extérieur, la conscience de nous-mêmes contient un élément connaissant et un élément connu: sans quoi ce ne serait plus une conscience. Car la consc -
Commentaires de Philosophie
Citations sur la conscience peut elle tout offrir a l homme :
Offrir l'amitié à qui veut l'amour, c'est comme offrir du pain à qui meurt de soif. -
Proverbe Espagnole
Je ne sais pas ce que peut ĂŞtre la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnĂŞte homme : c'est effrayant. -
Abel Hermant
La conscience est la voix de l'âme. (les passions sontla voix du corps). La conscience ne trompe jamaizs; elle est le vrai guide de l'homme. -
Rousseau
Il semble qu'à trop s'occuper de soi, la conscience trouble elle même son propre fonctionnement... cette conscience cancéreuse emploie les processus de la conscience à renverser la fonction même de la conscience... La conscience créatrice est un processus d'engagement, la conscience cancéreuse est un processus d'évasion. -
E. Mounier
La conscience morale est elle même une autre forme de la conscience intellectuelle, en tant que l'ordre qu'elle exige est un ordre qui dépend de nous. -
Lavelle