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 peut-on vivre sans penser?
qu'est ce qui en moi me dit ce qui est juste
Claude Bernard La simple constatation des faits ne pourra jamais constituer une science.
Le bonheur est-il une chimère ?
la philosophie a t-elle une finalitè utilitaire
suffit-il de faire son devoir
empirisme
Dans quelles mesures peut-on dire qu'une oeuvre échappe à son auteur?
Le théâtre n'est pas un moyen, c'est un but affirme René Bray à propos de Molière. Vous réfléchirez aux finalités du théâtre en élargissant cette réflexion à tous les genres théâtraux.
La croyance nous éloigne-t-elle de la vérité ?
Etre certain, est-ce savoir ?
Le travail est-il un ant-destin?
Explication de texte de l'extrait de Nouvelle Terre d'Eckhart Tolle, p 24-25, Ariane, Outremont, 2005, de " Quand un jeune enfant apprend... " à " Cette construction mentale est ce à quoi vous faites normalement référence quand vous dites ou pensez "je".
Est-il concevable de ne pas adopter le même comportement lors d'un voyage scolaire culturel qu'à l'école.
l'art est il dévoilement d'une vérité?
La croyance religieuse elle antinomique a la raison ?
La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d'autrui
Est-il concevable de ne pas adopter le même comportement lors d'un voyage scolaire culturel qu'à l'école.
la plénitude de l'existence est-elle dans l'être ou dans l'avoir?
que faut-il opposer à la bêtise ?
les animaus nous obligent ils au respect?
Pourquoi l'autre ?
la connaissance de soi peut-elle être une science
L'homme ne saurait être un animal.qu'en pensez-vous?
L'habitude est-elle un obstacle à la création artistique ?
La nécessité de produire s'oppose-t-elle au désir de créer ?
Les progrès techniques peuvent-ils combler l'homme?
Est-il concevable de ne pas adopter le même comportement lors d'un voyage scolaire culturel qu'à l'école.
comment la science peut elle combattre la culture?
Créer est ce la même chose qu'imiter ?
Tous les bonheurs se valent-ils?
A quelles conditions peut-on considérer qu'une oeuvre d'art est correctement interprétée?
Comment les écrivains peuvent-ils agir sur la société grâce à leurs oeuvres ?
Le savoir est t-il une accumulation d'expériences ?
La culture nous délivre-t-elle de la nature?
qu'est ce qu'un chef d'oeuvre?
l'identité des hommes est-elle définie par leur action sur la nature ?
En quel sens peut-on vouloir avoir raison ?
Faut-il se méfier de la technique ?
La peur du progrès ne serait-elle pas, paradoxalement le moyen le meilleur de nous responsabiliser ?
L'éducation a-t-elle pour but de nier la nature?
le plaisir est-il toujours moral?
En quoi 1984 fait-il se rejoindre la technique du roman policier, et tout particulièrement celle du roman noir, et la contre-utopie d'une société totalitaire?
Avez-vous le sentiment de vivre dans une démocratie égalitaire?
Paul Valéry, décelant en Baudelaire l'âme d'un classique, écrivait en 1924 : "Classique est l'écrivain qui porte un critique en soi-même et qui l'associe intimement à ses travaux... qu'était-ce après tout que de choisir dans le romantisme et que de discer
En quoi la " liberté religieuse " relèverait-elle ipso facto de la " liberté de conscience " ?
choisis t'on celui que l'on est
l'inconscient me concerne t-il ,
Que puis-je désirer?
la violence est elle la marque de la jeunesse ?
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